字義
[形]
不多。如：「稀少」、「和平日相比，她今天的話好像少了一點。」
[動]
1.短缺、不夠。如：「米麵是一天不可少的。」、「少了一個人，不知有沒有候補的？」
2.二數相較的差。如：「五比八少三。」
3.丟失、遺失。如：「我屋裡少了幾件東西，你們知不知道？」
4.輕視、不滿。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「顯王左右素習知蘇秦，皆少之，弗信。」
[副]
1.不久、短時間。《孟子．萬章上》：「始舍之，圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝。」
2.不經常的。如：「這是少有的事。」
3.略微、稍微。《莊子．徐无鬼》：「今予病少痊，予又且復遊於六合之外。」《史記．卷一一〇．匈奴傳》：「兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長則射狐兔，用為食。」
成語解釋
少見多怪
拼音shǎo jiàn duō guài
注音ㄕㄠˇ ㄐㄧㄢˋ ㄉㄨㄛ ㄍㄨㄞˋ
字數4 字
成語解釋
語本漢．牟融〈理惑論〉：「少所見，多所怪，見橐駝，言馬腫背。」譏人識見不廣，遇事多以為可怪。《官話指南．卷四．官話問答》：「誰知那兒的百姓，少見多怪，每日三五成群，在店門口兒擁擠觀看，其中還有口出不遜者。」《黃繡球》第二六回：「這都是我們地方上民俗野蠻，少見多怪，驚嚇了夫人小姐，且請寬容，不必動氣。」
用法說明-使用類別
用在「見識淺陋」 的表述上。
成語例句|成語造句
小明真是少見多怪，連蟒蛇都沒見過。
這種事經常發生，沒什麼稀奇，你就別少見多怪了。
他這個人就是少見多怪，什麼事都大呼小叫，我們習慣了就好。
當小王看到車站內有情侶擁吻，竟然瞪大了眼睛，真是少見多怪。
她第一次看到水牛，驚喜萬分，大家都笑她是少見多怪的城市佬。
釋義
因為少見而感到驚異奇怪。譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪。語本漢．牟融《理惑論》。
△「大驚小怪」
△「大驚小怪」
典源文獻名稱
漢．牟融《理惑論》（據《弘明集》卷一引）
典源文獻內容
#問曰：「云佛有三十二相、八十種好，何其異於人之甚也？殆富耳之語，非實之云也！」牟子曰：「
諺云：『少所見，多所怪，睹
*1*馲駝
言馬腫背。』
#堯眉八彩，舜目重瞳子，皋陶馬喙，文王四乳，禹耳參漏，周公背僂，伏羲龍鼻，仲尼反頨，老子日角月玄、鼻有雙柱、手把十文、足蹈二五，此非異於人乎？佛之相好，奚足疑哉？」
諺云：『少所見，多所怪，睹
*1*馲駝
言馬腫背。』
#堯眉八彩，舜目重瞳子，皋陶馬喙，文王四乳，禹耳參漏，周公背僂，伏羲龍鼻，仲尼反頨，老子日角月玄、鼻有雙柱、手把十文、足蹈二五，此非異於人乎？佛之相好，奚足疑哉？」
典源注解
典故說明
「少見多怪」 一語原是譏人因見識狹隘，故而對佛的超凡相貌有所懷疑，以為是過於誇大的傳言。據漢．牟融《理惑論》載，有人問道：「你說佛的相貌有三十二種顯著特徵、八十種細微特徵，這與一般人差太多了，應該不太可能吧！」牟子回答：「俗話說得好：少所見，多所怪，看到駱駝的駝峰以為是腫起的馬背。像堯的眉毛有八種色彩，舜的眼睛有兩個瞳孔……，這不都與平常人有極大差異？所以這些異相是確實存在的，你不能因為自己沒看過就懷疑佛的不凡相貌啊！」牟子以為，若有人因為沒見過異人與佛的超凡相貌，便膚淺地以為那是不可能的，那樣的人與「睹馲（ㄌㄨㄛˋ）駝言馬腫背」者同樣可笑。後來「少見多怪」 這句成語就從這裡演變而出，用來譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪，如清代小說《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」便是這個意思。
書證
01.清．俞樾《古書疑義舉例．不識古字而誤改例》：「學者少見多怪，遇有古字而不能識，以形似之字改之，往往失其本真矣。」
02.清．趙翼〈石蟹〉詩：「繄茲變幻何足異，水土陰凝成磊落。陋儒少見每多怪，說與但增心膽愕。」
03.《黃繡球》第二六回：「這都是我們地方上民俗野蠻，少見多怪，驚嚇了夫人小姐，且請寬容，不必動氣。」
04.清．魏源《聖武記．卷七．雍正西南夷改流記上》：「彼鄂爾泰者，不陳明其所以然，而徒予世人以少見多怪也。」
05.《螢窗異草二編．卷四．翠微娘子》：「然世人少見多怪，群疑滿腹，妾與君不可復居於此。」
06.《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」
02.清．趙翼〈石蟹〉詩：「繄茲變幻何足異，水土陰凝成磊落。陋儒少見每多怪，說與但增心膽愕。」
03.《黃繡球》第二六回：「這都是我們地方上民俗野蠻，少見多怪，驚嚇了夫人小姐，且請寬容，不必動氣。」
04.清．魏源《聖武記．卷七．雍正西南夷改流記上》：「彼鄂爾泰者，不陳明其所以然，而徒予世人以少見多怪也。」
05.《螢窗異草二編．卷四．翠微娘子》：「然世人少見多怪，群疑滿腹，妾與君不可復居於此。」
06.《孽海花》第一一回：「劍雲的論《公羊》，正當的很，也要聞而卻走，真是少見多怪了！」
用法說明-語義說明
譏諷人見識不廣，遇平常之事亦以為驚怪。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.看到、看見。如：「相見恨晚」、「眼見為憑」、「顯而易見」。唐．李白〈將進酒〉：「君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。」宋．辛棄疾〈賀新郎．甚矣吾衰矣〉詞：「我見青山多嫵媚，料青山，見我應如是。」
2.拜會、訪問。如：「謁見」、「拜見」。《左傳．莊公十年》：「公將戰，曹劌請見。」
3.會晤、接待。如：「接見」、「他現在不方便見客。」。《史記．卷八一．廉頗藺相如傳》：「秦王坐章臺，見相如。」
4.遇到。如：「見光死」、「見水即溶」、「見風就裂」。《左傳．桓公元年》：「宋華父督見孔父之妻于路。」
[名]
1.看法、見解。如：「淺見」、「偏見」、「遠見」、「成見」。《晉書．卷四二．王渾傳》：「私慕魯女存國之志，敢陳愚見。」
2.姓。如宋代有見華。
3.二一四部首之一。
[副]
1.表示逐漸的趨向、趨勢。如：「日見好轉」、「日見興旺」。
2.用在動詞前，表示主體對所涉及的對象如何。如：「請勿見笑」、「請多見諒」、「有何見教」。《文選．李密．陳情表》：「生孩六月，慈父見背。」
[助]
被。用在動詞前，表示被動。《孟子．盡心下》：「盆成括仕於齊。孟子曰：『死矣盆成括。』盆成括見殺。門人問曰：『夫子何以知其將見殺？』」《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「信而見疑，忠而被謗。」
字義
[形]
1.豐富、不少。如：「多事之秋」、「友直、友諒、友多聞。」《文選．潘岳．楊荊州誄》：「多才豐藝，強記洽聞。」
2.有餘。如：「一年多」、「十萬多人」。
[副]
1.經常。如：「多讀多寫」。《文選．孔融．薦禰衡表》：「若衡等輩，不可多得。」
2.非常。表程度高。如：「多謝」、「好得多」、「快得多」。
3.大部分。表數量大。《孟子．梁惠王下》：「諸侯多謀伐寡人者。」《洛陽伽藍記．卷四．法雲寺》：「王侯第宅，多題為寺。」
4.過分、不必要。如：「多疑」、「多管閒事」。
5.只、只是。《論語．子張》：「多見其不知量也。」唐．徐凝〈獨住僧〉詩：「多應獨住山林慣，唯照寒泉自剃頭。」
[動]
1.稱美、稱讚。《史記．卷一〇〇．季布傳》：「當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世。」《漢書．卷六八．霍光傳》：「眾庶莫不多光。」
2.勝、超過。明．湯顯祖《紫簫記》第一〇齣：「想他才似相如，貌多王粲。」
[名]
姓。如商代有多父鼎。
字義
[形]
奇異的。如：「怪模怪樣」、「奇形怪狀」。唐．賈島〈暮過山村〉詩：「怪禽啼曠野，落日恐行人。」
[名]
1.奇異、不尋常的事物。《論語．述而》：「子不語：怪、力、亂、神。」
2.神話傳說中的妖魔之類。如：「鬼怪」、「妖怪」。《文選．班彪．王命論》：「震電晦冥，有龍蛇之怪。」
3.姓。如黃帝時有怪義。
[動]
1.驚訝、疑忌。《墨子．貴義》：「子墨子南遊使衛，關中載書甚多，弦唐子見而怪之。」《文選．東方朔．答客難》：「海內定國家安是遇其時者也，子又何怪之邪？」
2.責備、埋怨。如：「責怪」、「怪罪」。《荀子．正論》：「今世俗之為說者，不怪朱、象，而非堯、舜，豈不過甚矣哉？」《儒林外史》第三回：「論這事，只該怪我們金老爺。」
[副]
很、甚。如：「這娃兒怪討人喜歡的！」《紅樓夢》第四二回：「眾人愛你伶俐，今兒我也怪疼你的了。」