字義
[動]
1.以刀或武器使人或禽獸等失去生命。如：「殺人放火」、「殺豬宰羊」。
2.戰鬥。如：「殺出重圍」。《三國演義》第五回：「殺至天明，雄方引兵上關。」
3.敗壞。如：「殺風景」。
4.減省。如：「殺價」。
成語解釋
殺身成義
拼音shā shēn chéng yì
注音ㄕㄚ ㄕㄣ ㄔㄥˊ ㄧˋ
字數4 字
成語解釋
為正義而犧牲生命。參見「殺身成仁」 條。《北史．卷三二．崔鑒等傳．論曰》：「模雄壯之烈，楷忠貞之操，殺身成義，臨難如歸。」
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「殺身成仁」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「殺身成仁」 之典故說明，提供參考。「殺身成仁」 是指為了成全仁德而犧牲性命。這句話出自於《論語．衛靈公》篇孔子所說的一段話。孔子說：「志士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。」這段話的大意是說：志士仁人不會因為貪生怕死而做出違背仁德的事，反而會為了護衛仁德的標準而犧牲性命。為什麼孔子會如此強調「仁」 的重要呢？因為「仁」 就是「人與人之間和諧美好的關係」，在家裡面就是父慈子孝、兄友弟恭的關係；擴大到社會上，就是君臣有禮、朋友有義的關係。這種關係就是倫常，所以孔子說：「君子入則孝，出則悌，謹而信，汎愛眾而親仁。」（《論語．學而》）「仁」 從個人修身做起，最後擴充成為維繫家庭和社會的力量。這種力量發揮到極致，就是「大同世界」 的達成。因此為了維繫「仁」 的標準，君子是可以犧牲性命的。孟子把孔子的「仁」 用「義」 來解釋，「義」 就是公益，往往和個人私利是衝突的。孟子說：「生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。」（《孟子．告子上》）當「義」 和「利」 不可兼得的時候，為了公益，是要「捨生取義」 的。性命雖是個人最大的私利，但是為了社會國家的利益，必要時可以犧牲。這正和「殺身成仁」 的精神一樣，也正是傳統儒家的堅持的修身原則。
書證
01.《晉書．卷四八．閻纘列傳》：「假令如今，呂后必謂昌已反，夷其三族，則誰敢復為殺身成義者哉！」
02.《梁書．卷三四．張緬列傳》：「譬彈冠而振衣，猶自別於泥滓；且殺身以成義，寧露才而揚己。」
02.《梁書．卷三四．張緬列傳》：「譬彈冠而振衣，猶自別於泥滓；且殺身以成義，寧露才而揚己。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
參見「身毒」條。
字義
[動]
1.做好事情。《說文解字．戊部》：「成，就也。」如：「完成」、「功成名就」、「大功告成」。
2.變為。如：「點石成金」、「磨杵成針」。
3.達到。如：「成千上萬」、「成雙成對」。
4.促成。如：「成全」、「玉成其事」、「成人之美」。
5.可以。如：「他想要耍賴是不成的。」
[名]
1.量詞。計算十等分概念的單位。如：「有八成希望。」
2.古代十里平方的土地。《左傳．哀公元年》：「有田一成，有眾一旅。」
3.現有的一切。如：「創業容易守成難。」唐．吳兢《貞觀政要．卷一．論君道》：「帝王之業，草創與守成孰難？」
4.姓。如漢代有成瑨。
[形]
1.完整的。如：「成品」、「成天」。宋．陸游〈何君墓表〉：「不以字害其成句，不以句累其全篇。」
2.現有的、舊有的。如：「成例」、「成規」、「成語」。
3.構成整體的。如：「成分」、「成員」。
字義
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五〇．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」、「字義」。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。