詞語釋義
十二因緣
拼音shí èr yīn yuán
注音ㄕˊ ㄦˋ ㄧㄣ ㄩㄢˊ
字數4 字
詞語釋義
佛教用語。佛教基本理論之一。指構成一切痛苦輪迴的十二項要件。即無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。無明是指對佛法的無知；行是指有意志的行為；識是指死後，由於過去的行為，導致投生的心識；名色是指處在母胎中的身、心（識除外）；六處是指眼、耳、鼻、舌、身、意六種身體感官和認識對象；觸是指感官對現象的接觸；受是指接觸後產生的感受；愛是指感官接觸後生起的欲望；取是指執著；有是指導致輪迴的行為。十二緣起之間的關係像環鏈相扣。老死和一切苦緣於生；生緣於有；有緣於取；取緣於愛；愛緣於受；受緣於觸；觸緣於六處；六處緣於名色；名色緣於識；識緣於行；行緣於無明。後者決定前者的存在，因此去除無明就沒有行，沒有行就沒有識的投胎，以至生和老死的一切煩惱也滅除。也稱為「十二緣起」。
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字義
[名]
1.介於一和三之間的自然數。如：「一、二、三……。」大寫作「貳」 ，阿拉伯數字作「2」。
2.二一四部首之一。
[形]
1.次序排第二的。如：「第二名」。唐．杜牧〈贈別〉詩：「娉娉褭褭十三餘，荳蔻梢頭二月初。」
2.不專一的、兩樣的。《左傳．昭公二十一年》：「其子有二心，故廢之。」《新唐書．卷一九六．隱逸傳．衛大經傳》：「卓然高行，口無二言。」
[動]
1.改變。《左傳．僖公十五年》：「必報德，有死無二。」《宋史．卷四一八．文天祥傳》：「為人臣者死有餘罪，況敢逃其死而二其心乎？」
2.並比。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「此所謂功無二於天下，而略不世出者也。」
1.介於一和三之間的自然數。如：「一、二、三……。」大寫作「貳」 ，阿拉伯數字作「2」。
2.二一四部首之一。
[形]
1.次序排第二的。如：「第二名」。唐．杜牧〈贈別〉詩：「娉娉褭褭十三餘，荳蔻梢頭二月初。」
2.不專一的、兩樣的。《左傳．昭公二十一年》：「其子有二心，故廢之。」《新唐書．卷一九六．隱逸傳．衛大經傳》：「卓然高行，口無二言。」
[動]
1.改變。《左傳．僖公十五年》：「必報德，有死無二。」《宋史．卷四一八．文天祥傳》：「為人臣者死有餘罪，況敢逃其死而二其心乎？」
2.並比。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「此所謂功無二於天下，而略不世出者也。」
字義
[動]
1.憑藉、依據、利用。如：「因地制宜」 、「因陋就簡」 。《金史．卷七七．宗弼傳》：「宗弼乃因老鸛河故道開三十里通秦淮，一日一夜而成。」
2.承襲、沿襲。如：「因襲」 。《論語．為政》：「殷因於夏禮，所損益，可知也。」
3.增添、積累。《論語．先進》：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史記．卷三〇．平準書》：「太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
[名]
原由、緣故。如：「起因」 、「誘因」 、「原因」 、「成因」 、「事出有因」 、「前因後果」 。
[介]
1.經由、透過。《史記．卷五八．梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋。」《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「以山東無足問者，乃西入關，因涿郡盧植，事扶風馬融。」
2.由於。如：「因公出差」、「因事請假」。唐．李白〈崔秋浦柳少府〉詩：「因君樹桃李，此地忽芳菲。」
3.乘、趁。《史記．卷七．項羽本紀》：「此天之亡楚之時也，不如因其機而遂取之。」
[連]
於是、從而。《史記．卷五五．留侯世家》：「良業為取履，因長跪履之。」《鏡花緣》第四八回：「惜湮沒無聞，而哀群芳之不傳，因筆志之。」
[副]
就、乃。《史記．卷七．項羽本紀》：「項王即日因留沛公與飲。」
1.憑藉、依據、利用。如：「因地制宜」 、「因陋就簡」 。《金史．卷七七．宗弼傳》：「宗弼乃因老鸛河故道開三十里通秦淮，一日一夜而成。」
2.承襲、沿襲。如：「因襲」 。《論語．為政》：「殷因於夏禮，所損益，可知也。」
3.增添、積累。《論語．先進》：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史記．卷三〇．平準書》：「太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
[名]
原由、緣故。如：「起因」 、「誘因」 、「原因」 、「成因」 、「事出有因」 、「前因後果」 。
[介]
1.經由、透過。《史記．卷五八．梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋。」《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「以山東無足問者，乃西入關，因涿郡盧植，事扶風馬融。」
2.由於。如：「因公出差」、「因事請假」。唐．李白〈崔秋浦柳少府〉詩：「因君樹桃李，此地忽芳菲。」
3.乘、趁。《史記．卷七．項羽本紀》：「此天之亡楚之時也，不如因其機而遂取之。」
[連]
於是、從而。《史記．卷五五．留侯世家》：「良業為取履，因長跪履之。」《鏡花緣》第四八回：「惜湮沒無聞，而哀群芳之不傳，因筆志之。」
[副]
就、乃。《史記．卷七．項羽本紀》：「項王即日因留沛公與飲。」
字義
[名]
1.衣服的花邊。《戰國策．齊策四》：「下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。」《後漢書．卷一〇．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「常衣大練，裙不加緣。」
2.器物的邊沿。《周書．卷一八．王羆傳》：「嘗有臺使，羆為其設食，使乃裂其薄餅緣。」唐．李商隱〈贈子直花下〉詩：「屏緣蝶留粉，窗油蜂印黃。」
3.原因。如：「無緣無故」 。
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一〇四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
[動]
1.攀爬。《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一．遊天台山日記》：「余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。」
2.圍繞。《荀子．議兵》：「限之以鄧林，緣之以方城。」三國魏．曹植〈苦思行〉：「綠蘿緣玉樹，光曜粲相暉。」
3.沿、循。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「緣溪行，忘路之遠近。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「壬午，內外戒嚴，緣江六七百里舳艫相接。」
4.憑藉。《荀子．正名》：「徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」《後漢書．卷五四．楊震傳》：「安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。」
[介]
因為、由於。唐．杜甫〈客至〉詩：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
1.衣服的花邊。《戰國策．齊策四》：「下宮糅羅紈，曳綺縠，而士不得以為緣。」《後漢書．卷一〇．皇后紀上．明德馬皇后紀》：「常衣大練，裙不加緣。」
2.器物的邊沿。《周書．卷一八．王羆傳》：「嘗有臺使，羆為其設食，使乃裂其薄餅緣。」唐．李商隱〈贈子直花下〉詩：「屏緣蝶留粉，窗油蜂印黃。」
3.原因。如：「無緣無故」 。
4.人與人或事物之間遇合的機會。《史記．卷一〇四．田叔傳》：「（任安）少孤貧困，為人將車之長安，留，求事為小吏，未有因緣也，因占著名數。」唐．杜甫〈清明〉詩二首之一：「繡羽銜花他自得，紅顏騎竹我無緣。」
[動]
1.攀爬。《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷一．遊天台山日記》：「余赤足跳草莽中，揉木緣崖，蓮舟不能從。」
2.圍繞。《荀子．議兵》：「限之以鄧林，緣之以方城。」三國魏．曹植〈苦思行〉：「綠蘿緣玉樹，光曜粲相暉。」
3.沿、循。晉．陶淵明〈桃花源記〉：「緣溪行，忘路之遠近。」《南史．卷二．宋文帝本紀》：「壬午，內外戒嚴，緣江六七百里舳艫相接。」
4.憑藉。《荀子．正名》：「徵知，則緣耳而知聲可也，緣目而知形可也。」《後漢書．卷五四．楊震傳》：「安帝乳母王聖，因保養勤，緣恩放恣。」
[介]
因為、由於。唐．杜甫〈客至〉詩：「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」宋．蘇軾〈題西林壁〉詩：「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」