字義
參見「正月」條。
成語解釋
正襟危坐
拼音zhèng jīn wéi zuò
注音ㄓㄥˋ ㄐㄧㄣ ㄨㄟˊ ㄗㄨㄛˋ
字數4 字
成語解釋
整理服裝儀容，端正的坐好。形容莊重嚴肅的樣子。《史記．卷一二七．褚少孫補．日者傳》：「宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：『何為其然也？』」也作「整襟危坐」 。
用法說明-使用類別
用在「端莊嚴謹」 的表述上。
成語例句|成語造句
只見將軍正襟危坐，威風凜凜。
他讀經時，一定正襟危坐，表情肅穆。
這只是閒聊，大家放輕鬆，不須如此正襟危坐。
上人開示時，眾信徒正襟危坐十分虔敬地聆聽著。
先生講課時，他就在一旁正襟危坐，靜靜地聽著。
以前的人照相，一定正襟危坐，哪像現在花樣百出。
今天他正襟危坐，和平日嘻皮笑臉的樣子判若兩人。
廳堂中正襟危坐的就是族長，請大家上前問候請安。
這兩塊石頭宛如正襟危坐的孫子敬聽爺爺的教誨，所以被稱為「祖孫岩」。
釋義
整理服裝儀容，端正坐好。形容莊重誠敬的樣子。語出《史記．卷一二七．日者列傳》。
典源文獻名稱
《史記．卷一二七．日者列傳》
典源文獻內容
#司馬季主者，楚人也。卜於長安東市。宋忠為中大夫，賈誼為博士，同日俱出洗沐，……賈誼曰：「吾聞古之聖人，不居朝廷，必在卜醫之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣，試之卜數中以觀采。」二人即同輿而之市，游於卜肆中。天新雨，道少人，司馬季主閒坐，弟子三四人侍，方辯天地之道，日月之運，陰陽吉凶之本。二大夫再拜謁。司馬季主視其狀貌，如類有知者，即禮之，使弟子延之坐。坐定，司馬季主復理前語，分別天地之終始，日月星辰之紀，差次仁義之際，列吉凶之符，語數千言，莫不順理。
*1*宋忠
、
*2*賈誼
*3*瞿然
而悟，
*4*獵纓
正襟
*5*危坐
，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子
*6*竊
觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」
#司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」
*1*宋忠
、
*2*賈誼
*3*瞿然
而悟，
*4*獵纓
正襟
*5*危坐
，曰：「吾望先生之狀，聽先生之辭，小子
*6*竊
觀於世，未嘗見也。今何居之卑，何行之汙？」
#司馬季主捧腹大笑曰：「觀大夫類有道術者，今何言之陋也，何辭之野也！今夫子所賢者何也？所高者誰也？今何以卑汙長者？」
典源注解
宋忠：漢朝中大夫，生卒年不詳。
賈誼：西元前２００∼前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。
瞿然：驚慌、恐懼的樣子。瞿，音ㄐㄩˋ。
獵纓：攬纓，攬冠纓而正衣襟，整飾儀容的意思。纓，音ㄧㄥ，繫帽於頸的帶子。
危坐：挺直身軀端坐。
竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
賈誼：西元前２００∼前１６８，漢朝洛陽人，為文學家兼政論家。文帝召為博士，超遷至太中大夫，所論列多見施行，因遭毀忌，出為長沙王太傅，遷為梁懷王太傅，後懷王墮馬死，誼自傷為傅無狀，年餘亦卒，世人稱為「賈太傅」、「賈長沙」，又稱為「賈生」。
瞿然：驚慌、恐懼的樣子。瞿，音ㄐㄩˋ。
獵纓：攬纓，攬冠纓而正衣襟，整飾儀容的意思。纓，音ㄧㄥ，繫帽於頸的帶子。
危坐：挺直身軀端坐。
竊：私下。謙詞，用來表示所言所行只是自己不成熟的表現。
典故說明
日者，指占候卜筮的人。太史公司馬遷撰寫的〈日者列傳〉，是楚人司馬季主的傳記。司馬季主，精通《易》理，擅長黃老之術，在長安東市替人占卜為生。這天，中大夫宋忠和博士賈誼兩人剛好都輪到放假，於是聚在一起討論大《易》和先王聖人的道術。賈誼說他曾經聽說，古代的聖人如果不在朝廷當官，就一定置身於醫生或卜者的行列，他想去找卜者來驗證這句話的真實性。兩人來到市集，在占卜的店鋪中遇到閒坐的司馬季主。席中，司馬季主講述天地自然運行規則，和陰陽吉凶的緣由，聽起來都很有道理，這使得他們感到十分驚異，曉得是遇見高人，連忙把帽子戴正，繫好帽帶，並整理衣襟，端正地坐好，然後才開始發問。後來「正襟危坐」 演變為成語，用來形容莊重誠敬的樣子。
書證
01.《史記．卷一二七．日者列傳》：「宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐。」（源）
02.《朱子語類．卷一二一．朱子．訓門人九》：「今請歸家正襟危坐，取《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》，逐句逐字分曉精切，求聖賢之意，切己體察，著己踐履，虛心體究。」
03.宋．蘇軾〈前赤壁賦〉：「餘音嫋嫋，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰︰『何為其然也？』」
04.《金史．卷一二六．文藝列傳下．李汾》：「時趙秉文為學士，雷淵、李獻能皆在院，刊修之際，汾在旁正襟危坐，讀太史公、左丘明一篇，或數百言，音吐洪暢，旁若無人。」
05.《明史．卷三〇五．宦官列傳二．馮保》：「慈聖太后遇帝嚴。保倚太后勢，數挾持帝，帝甚畏之。時與小內豎戲，見保入，輒正襟危坐曰：『大伴來矣！』」
06.《兒女英雄傳》第三八回：「老爺於這些東西上，雖雅馴如鶴鹿，也不甚在意，忙忙的進了屋子，只檢出那冊《聖蹟圖》來，正襟危坐的看。」
02.《朱子語類．卷一二一．朱子．訓門人九》：「今請歸家正襟危坐，取《大學》、《論語》、《中庸》、《孟子》，逐句逐字分曉精切，求聖賢之意，切己體察，著己踐履，虛心體究。」
03.宋．蘇軾〈前赤壁賦〉：「餘音嫋嫋，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰︰『何為其然也？』」
04.《金史．卷一二六．文藝列傳下．李汾》：「時趙秉文為學士，雷淵、李獻能皆在院，刊修之際，汾在旁正襟危坐，讀太史公、左丘明一篇，或數百言，音吐洪暢，旁若無人。」
05.《明史．卷三〇五．宦官列傳二．馮保》：「慈聖太后遇帝嚴。保倚太后勢，數挾持帝，帝甚畏之。時與小內豎戲，見保入，輒正襟危坐曰：『大伴來矣！』」
06.《兒女英雄傳》第三八回：「老爺於這些東西上，雖雅馴如鶴鹿，也不甚在意，忙忙的進了屋子，只檢出那冊《聖蹟圖》來，正襟危坐的看。」
用法說明-語義說明
形容莊重誠敬的樣子。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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字義
[名]
1.衣服胸前釘紐扣的地方。如：「對襟」、「開襟」。《楚辭．屈原．離騷》：「攬茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。」也作「衿」。
2.參見「連襟」條。
3.心胸、懷抱。如：「胸襟」。唐．陸龜蒙〈記事〉詩：「天高氣味爽，野迥襟懷曠。」
字義
[形]
1.不安全。如：「危險」。《左傳．昭公十八年》：「小國忘守則危，況有災乎？」唐．韓愈〈後十九日復上書〉：「以蹈於窮餓之水火，其既危且亟矣。」
2.病重。如：「病危」、「垂危」。《隋書．卷六三．元壽傳》：「又命其子捨危惙之母，為聚斂之行。」《聊齋志異．卷二．耿十八》：「新城耿十八，病危篤，自知不起。」
3.高聳的。《莊子．盜跖》：「使子路去其危冠，解其長劍，而受教於子。」宋．陸游〈送七兄赴揚州帥幕〉詩：「急雪打窗心共碎，危樓望遠涕俱流。」
4.正直的。如：「危言」、「危行」。
5.不正的、偏頗的。《荀子．榮辱》：「故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者，凡在言也。」
6.艱困。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「是以陳涉不用湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂於大澤而天下響應者，其民危也。」
[動]
1.恐懼、不安。《戰國策．西周策》：「夫本末更盛，虛實有時，竊為君危之。」
2.傷害。《左傳．昭公三十一年》：「若艱難其身，以險危大人，而有名章徹，攻難之士將奔走之。」漢．王充《論衡．答佞》：「讒以口害人，佞以事危人。」
[名]
1.屋脊。《史記．卷四四．魏世家》：「痤因上屋騎危，謂使者曰：『與其以死痤市，不如以生痤市。』」宋．蘇軾〈凌虛臺記〉：「使工鑿其前為方池，以其土築高出於屋之危而止。」
2.姓。如宋代有危祜。
字義
[動]
1.彎曲下肢，將臀部附著在座位上休息。與站相對。如：「坐下」、「坐在椅子上」。
2.古人席地而坐時兩膝著地，故亦稱跪為「坐」。《禮記．玉藻》：「退則坐取屨。」唐．孔穎達．正義：「坐，跪也。」
3.居、處。如：「坐落」、「坐北朝南」、「坐二望一」。
4.搭乘。如：「坐車」、「坐船」。
5.干犯。如：「坐法當死」。
6.處斷、定罪。如：「連坐」、「坐死」。《韓非子．定法》：「公孫鞅之治秦也，設告相坐而責其實。」《隋書．卷八三．西域傳．吐谷渾傳》：「殺人及盜馬者死，餘坐則徵物以贖罪。」
7.北平、河北、天津方言。指物體重心極力向下壓。如：「這房子向下坐了。」
8.蒞臨。參見「坐殿」、「坐堂」等條。
[名]
席位。通「座」。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「時邕才學顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。」
[副]
1.堅守不去。參見「坐鎮」、「坐索」等條。
2.比喻平白的、不勞而獲的。如：「坐享其成」、「坐收漁利」。
[介]
因為。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「曾祖父通，以功封重合侯，坐兄何羅反，被誅。」唐．杜牧〈山行〉：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」