字義
[形]
1.窄小、不寬廣。如：「狹窄」、「地狹人稠」、「狹路相逢」。《史記．卷五三．蕭相世家》：「長安地狹，上林中多空地。」
2.小、少。《史記．卷一二六．滑稽傳．淳于髡傳》：「臣見其所持者狹，而所欲者奢，故笑之。」
成語解釋
狹路相逢
拼音xiá lù xiāng féng
注音ㄒㄧㄚˊ ㄌㄨˋ ㄒㄧㄤ ㄈㄥˊ
字數4 字
成語解釋
比喻仇人相遇。參見「相逢狹路」 條。元．無名氏《爭報恩．楔子》：「不如做個計較，放了他回去。狹路相逢，安知沒有報恩之處？」《三國演義》第二二回：「狹路相逢，急難回避；交馬只一合，早被張飛生擒過去。」
用法說明-使用類別
用在「仇家巧遇」 的表述上。
成語例句|成語造句
兩個仇人今日狹路相逢，分外眼紅。
本想要避開對方，沒想到狹路相逢，又在此地碰見。
這兩人素來不合，今天狹路相逢，免不了有一番爭執。
他們雖然學術立場不同，今日狹路相逢，也只作君子之爭。
釋義
在狹窄的路上相遇，不易避讓。＃語本樂府古辭〈相逢行〉。後用「狹路相逢」 比喻仇人相遇。
典源文獻名稱
＃樂府古辭〈相逢行〉（據《樂府詩集．卷三四．相和歌辭九》引）*1*
典源文獻內容
相逢狹路間，道
*2*隘
不容車。
#不知何年少，夾轂問君家。君家誠易知，易知復難忘。
*2*隘
不容車。
#不知何年少，夾轂問君家。君家誠易知，易知復難忘。
典源注解
典故或見於宋．蘇軾《艾子雜說》。
隘：狹窄。
隘：狹窄。
典故說明
書證
01.宋．蘇軾《艾子雜說》：「車駝之為物，其大，且多夜行，忽狹路相逢，則難於回避。」
02.元．無名氏《爭報恩．楔子》：「你是官是府，興起兵來，怕不把我一門兒誅盡殺絕。不如做個計較，放了他回去，狹路相逢，安知沒有報恩之處？」
03.《三國演義》第二二回：「劉岱引一隊殘軍，奪路而走，正撞見張飛，狹路相逢，急難回避，交馬只一合，早被張飛生擒過去。」
04.《封神演義》第七二回：「話未了時，果然見申公豹跨虎而來。子牙曰：『狹路相逢這惡人，如何是好？也罷，我躲了他罷。」
05.《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「有此數項，把他做妖物相看。倘然狹路相逢，一個個吐口涎沫，叫句吉利方走。」
02.元．無名氏《爭報恩．楔子》：「你是官是府，興起兵來，怕不把我一門兒誅盡殺絕。不如做個計較，放了他回去，狹路相逢，安知沒有報恩之處？」
03.《三國演義》第二二回：「劉岱引一隊殘軍，奪路而走，正撞見張飛，狹路相逢，急難回避，交馬只一合，早被張飛生擒過去。」
04.《封神演義》第七二回：「話未了時，果然見申公豹跨虎而來。子牙曰：『狹路相逢這惡人，如何是好？也罷，我躲了他罷。」
05.《警世通言．卷一七．鈍秀才一朝交泰》：「有此數項，把他做妖物相看。倘然狹路相逢，一個個吐口涎沫，叫句吉利方走。」
用法說明-語義說明
比喻仇人相遇。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
宋．蘇軾《艾子雜說》
營丘士性不通慧。每多事，好折難，而不中理。一日，造艾子問曰：「凡大車之下，與橐駝之項，多綴鈴鐸，其何故也？」艾子曰：「車駝之為物，其大，且多夜行，忽狹路相逢，則難於回避。以藉鳴聲相聞，使預得回避爾。」營丘士曰：「佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理乃至於此！凡鳥鵲多託高以巢，糞穢狼藉。故塔之有鈴，所以警鳥鵲也。豈以車駝比耶？」
營丘士性不通慧。每多事，好折難，而不中理。一日，造艾子問曰：「凡大車之下，與橐駝之項，多綴鈴鐸，其何故也？」艾子曰：「車駝之為物，其大，且多夜行，忽狹路相逢，則難於回避。以藉鳴聲相聞，使預得回避爾。」營丘士曰：「佛塔之上，亦設鈴鐸，豈謂塔亦夜行而使相避耶？」艾子曰：「君不通事理乃至於此！凡鳥鵲多託高以巢，糞穢狼藉。故塔之有鈴，所以警鳥鵲也。豈以車駝比耶？」
成語拆字
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字義
[名]
1.道路，供人馬舟車等行走的途徑。如：「陸路」、「水路」、「高速公路」。宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠〉詞：「三十功名塵與土，八千里路雲和月。」
2.條理、紋理。如：「思路」、「紋路」。南朝梁．沈約〈瑞石像銘〉：「心路照通，有感斯順。」
3.方法、途徑。如：「生路」、「活路」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「無路請纓，等終軍之弱冠。」
4.種類。如：「他們是那一路人？」《西遊記》第五一回：「這一路拳，走得似錦上添花。」
5.地區、區域。《三國演義》第一五回：「自是東路皆平，令叔孫靜守之。」《儒林外史》第四一回：「這一日燒香回來，人見他是下路打扮，跟了他後面走的就有百十人。」
6.路線。如：「五路公車」。《水滸傳》第五〇回：「今日宋江分兵做四路，來打本莊。」
7.姓。如漢代有路溫舒。
字義
[副]
1.交互，指兩方面都進行的。如：「互相」、「守望相助」、「兩地相思」、「相得益彰」。《莊子．大宗師》：「四人相視而笑，莫逆於心，遂相與為友。」唐．崔護〈題都城南莊〉詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」
2.彼此，強調雙方比較後的差異。如：「相異」、「相像」、「旗鼓相當」。《三國演義》第五七回：「某之所學，與公瑾大不相同。」
[助]
由交互的意義演變為單方面的意義，表示動作是由一方對另一方進行。如：「有事相煩」、「實不相瞞」。《三國志．卷五四．吳書．魯肅傳》：「孤持鞍下馬相迎，足以顯卿未？」
[名]
姓。如明代有相世芳。
字義
[擬]
參見「逢逢」條。
[名]
姓。如夏朝有逢蒙。