字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
成語解釋
不期而遇
拼音bù qí ér yù
注音ㄅㄨˋ ㄑㄧˊ ㄦˊ ㄩˋ
字數4 字
成語解釋
未經約定而相遇。《初刻拍案驚奇》卷八：「今日不期而遇，天使然也！」《文明小史》第四八回：「正想明天穿著這個過來請安，今日倒先不期而遇。」也作「不期而會」 。
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
臺南美食眾多，每次探訪，總有不期而遇之樂。
他們倆在國外不期而遇，彼此都感到驚訝又喜悅。
畢業後，我與他已多年不見，沒想到竟在這裡不期而遇。
原本就有嫌隙的兩方人馬，竟在街頭不期而遇，場面一觸即發。
她在路上與久未謀面的老友不期而遇，卻因急著趕車而沒能長聊。
釋義
不在約定的日期見面。＃語本《穀梁傳．隱公八年》。後用「不期而遇」 指未經約定而意外相見。
典源文獻名稱
＃《穀梁傳．隱公八年》*1*
典源文獻內容
八年春，
*2*宋公
、
*3*衛侯
遇于
*4*垂
。不期而會曰遇。遇者，志相得也。
*2*宋公
、
*3*衛侯
遇于
*4*垂
。不期而會曰遇。遇者，志相得也。
典源注解
典故或見於《公羊傳．隱公四年》。
宋公：指宋殤公。子姓，名與夷。
衛侯：指衛宣公。姬姓，名晉。
垂：春秋時地屬衛國，在今山東省境內。
宋公：指宋殤公。子姓，名與夷。
衛侯：指衛宣公。姬姓，名晉。
垂：春秋時地屬衛國，在今山東省境內。
典故說明
「不期而遇」 原作「不期而會」 。春秋時期，諸侯列國林立，政治局勢錯綜複雜。周王室自東遷以後，權勢日漸衰微；而逐漸脫離周天子控制的諸侯，為了各自的安全與利益，不斷相互爭鬥。為了穩定國與國之間的政治秩序，因此有了「會盟」 的制度，作為解決糾紛的一種手段，它在政治、經濟、軍事以及列國交往等方面，都曾產生具體而重大的作用；會盟同時也是諸侯聯合他國以壯大自我實力，並維繫霸主政治的一項利器。春秋初期，宋、衛兩國因鄭國涉入其內政糾紛，同時更由於鄭的勢力外伸，引起周遭國家不安，是以這三個國家，彼此間常傳出紛爭。《春秋經．隱公八年》記載：「宋公、衛侯遇于垂。」《左傳》詳實記載在這年春天，齊僖公以和事佬的角色出面，要讓宋、衛、鄭三國談和。但宋殤公希望能夠在談和以前，先行與衛國會談。因此透過餽贈錢財的方式，請求衛國能在會盟的日期前先見面，衛宣公答應宋殤公請求，兩人後來就在衛地相見。《穀梁傳．隱公八年》對「遇」 的解釋是這樣的：「不期而會曰遇。遇者，志相得也。」意思是不在約定的日期會面稱「遇」 ，因為會面雙方的心意已相契合。後來「不期而遇」 這句成語就從這裡演變而出，用來指未經約定而意外相見。
書證
01.南朝梁．蕭綱〈湘宮寺智蒨法師墓銘〉：「伊時傾蓋，于彼朱方；不期而遇，襄水之陽。」
02.《初刻拍案驚奇》卷八：「今日不期而遇，天使然也！」
03.《女仙外史》第五三回：「我與他不期而遇於釣臺，卻是同心要訪求聖上，做個侍從弟子，因此尋到雁蕩。」
04.《文明小史》第四八回：「正想明天穿著這個過來請安，今日倒先不期而遇。」
05.《野叟曝言》第二回：「前日來此，纔打發小价到吳江問候；不料反於此地，不期而遇，真是快心之事！」
06.《孽海花》第一八回：「這兩人也是一時有名人物，不期而遇，都聚在一處。」
02.《初刻拍案驚奇》卷八：「今日不期而遇，天使然也！」
03.《女仙外史》第五三回：「我與他不期而遇於釣臺，卻是同心要訪求聖上，做個侍從弟子，因此尋到雁蕩。」
04.《文明小史》第四八回：「正想明天穿著這個過來請安，今日倒先不期而遇。」
05.《野叟曝言》第二回：「前日來此，纔打發小价到吳江問候；不料反於此地，不期而遇，真是快心之事！」
06.《孽海花》第一八回：「這兩人也是一時有名人物，不期而遇，都聚在一處。」
用法說明-語義說明
指未經約定而意外相見。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
《公羊傳．隱公四年》
夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。
夏，公及宋公遇于清。遇者何？不期也。一君出，一君要之也。
成語拆字
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字義
[名]
1.一周年。《論語．陽貨》：「宰我問：『三年之喪，期已久矣。』」《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗傳》：「此病後三期當發，遇良醫乃可濟救。」
2.喪服中期服的簡稱。《文選．李密．陳情表》：「外無期功彊近之親，內無應門五尺之僮。」
字義
[名]
1.兩頰上的毛。《說文解字．而部》：「而，須也。」《周禮．冬官考工記．梓人》：「必深其爪，出其目，作其鱗之而。」
2.二一四部首之一。
[代]
1.你。《詩經．大雅．桑柔》：「嗟爾朋友，予豈不知而作！」《左傳．定公十四年》：「夫差！而忘越王之殺而父乎？」
2.我。《戰國策．趙策一》：「豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：『而可以報知伯矣。』」《史記．卷八六．刺客列傳．聶政》：「前日所以不許仲子者，徒以親在，今不幸而母以天終，仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」
[動]
1.至、到。如：「自南而北」、「自壯而老」。
2.能、可以。《戰國策．齊策六》：「齊多知而解此環不？」《淮南子．原道》：「行柔而剛，用弱而強。」
[介]
1.之、的。《論語．憲問》：「君子恥其言而過其行。」《淮南子．人間》：「虞之與虢，相恃而勢也。」
2.以。如：「從今而後」、「自此而下」。《易經．繫辭上》：「是故形而上者謂之道，形而下者謂之器。」《孟子．盡心下》：「由孔子而來，至於今百有餘歲。」
[副]
1.才、始。表時間。《公羊傳．宣公十五年》：「嘻！甚矣憊！雖然，吾今取此然後而歸爾。」
2.猶。《論語．陽貨》：「年四十而見惡焉，其終也已。」《孟子．告子下》：「舜其至孝矣，五十而慕。」
[連]
1.和、與。《論語．雍也》：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。」《左傳．昭公二十五年》：「哀樂而樂哀，皆喪心也。」
2.並且。《書經．皋陶謨》：「知人則哲，能官人，安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎驩兜？」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
3.則、就。《易經．繫辭下》：「君子見幾而作，不俟終日。」《左傳．襄公十八年》：「諸侯方睦於晉，臣請嘗之。若可，君而繼之。」
4.如、若。《論語．為政》：「人而無信，不知其可也。」
5.因而、所以。《左傳．成公八年》：「謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師於齊，使歸諸敝邑。」漢．劉向《說苑．卷一九．脩文》：「情動於中，而形於聲。」
6.然而、但是、卻。表轉折之意。《論語．學而》：「其為人也孝弟，而好犯上者鮮矣。」《孟子．離婁下》：「問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來。」
7.尚且。《莊子．天道》：「夫天地至神，而有尊卑先後之序，而況之道乎？」《淮南子．人間》：「夫一麑而不忍，又何況於人乎？」
[助]
1.用於句末，相當於「兮」、「罷了」。《詩經．齊風．著》：「俟我於著乎而，充耳以素乎而，尚之以瓊華乎而！」《論語．微子》：「已而已而！今之從政者殆而！」
2.用於句首，相當於「豈」、「難道」。《論語．顏淵》：「為仁由己，而由人乎哉？」《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」
3.用於形容詞或副詞的語尾，無義。《左傳．文公十七年》：「鋌而走險，何能擇？」
字義
[動]
1.相逢、不期而會。如：「巧遇」。《書經．胤征》：「入自北門，乃遇汝鳩、汝方。」《史記．卷八．高祖本紀》：「還至栗，遇剛武侯，奪其軍。」
2.契合、投合。《孟子．公孫丑下》：「千里而見王，是予所欲也；不遇故去，豈予所欲哉？」《韓非子．難二》：「遇於法則行，不遇於法則止。」
3.得志、得到賞識。《史記．卷一二一．儒林傳．序》：「世以混濁莫能用，是以仲尼干七十餘君無所遇。」漢．王充《論衡．逢遇》：「吾仕數不遇，自傷年老失時，是以泣也。」
4.對待。如：「禮遇」。《宋史．卷三六一．張浚傳》：「浚知上遇俊厚，而俊純實可謀大事。」
5.遭受。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「僕以口語遇此禍，重為鄉黨所笑。」明．宋濂〈送東陽馬生序〉：「或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。」
6.抵擋、對付。《商君書．外內》：「以此遇敵，是以百石之弩射飄葉也。」《荀子．大略》：「無用吾之所短，遇人之所長。」
[名]
1.機會。如：「際遇」、「機遇」。三國吳．韋昭〈博奕論〉：「設程試之科，垂金爵之賞，誠千載之嘉會，百世之良遇也。」
2.姓。如漢代有遇沖。