字義
[動]
1.從高處往下看。如:「居高臨下」。《詩經.大雅.大明》:「上帝臨女,無貳爾心。」漢.鄭玄.箋:「臨,視也。」三國魏.阮籍〈詠懷〉詩一七首之六:「登高臨四野,北望青山阿。」
2.來到。如:「光臨」、「蒞臨」、「親臨」、「雙喜臨門」。《楚辭.屈原.遠遊》:「朝發軔於太儀兮,夕始臨乎於微閭。」
3.靠近、依傍。如:「臨窗而坐」、「臨門一腳」。《漢書.卷二七.五行志下之上》:「先是文惠王初都咸陽,廣大宮室,南臨渭,北臨涇。」
4.面對、遇到。如:「臨陣磨槍」、「臨危不亂」。《論語.述而》:「必也臨事而懼,好謀而成者也。」三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「臨表涕泣,不知所云。」《儒林外史》第三〇回:「只為緣慳分淺,遇不著一個知己,所以對月傷懷,臨風灑淚!」
5.依著書畫範本摹仿。如:「臨碑」、「臨帖」。明.湯顯祖《牡丹亭》第七齣:「學生自會臨書,春香還勞把筆。」
6.統治。《書經.大禹謨》:「臨下以簡,御眾以寬。」《管子.八觀》:「置法出令,臨眾用民。」
7.照、照耀。《尸子.卷上.明堂》:「天高明,然後能燭臨萬物。」唐.杜甫〈春宿左省〉詩:「星臨萬戶動,月傍九霄多。」
8.給、加。唐.魏元同〈請吏部各擇寮屬疏〉:「臨之以利,以察其廉。」宋.歐陽修〈縱囚論〉:「及施恩德以臨之,可使變而為君子。」
[副]
將、正、當。如:「臨行」、「臨終」、「臨時抱佛腳」。《史記.卷一二三.大宛列傳》:「臨死謂其父昆莫曰:『必以岑娶為太子,無令他人代之。』」唐.白居易〈長恨歌〉:「臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。」
[名]
1.《易經》卦名。六十四卦之一。兌(☱)下坤(☷)上,表在上臨下之義。
2.姓。如漢代有臨孝存。
成語解釋
臨淵羨魚
拼音lín yuān xiàn yú
注音ㄌㄧㄣˊ ㄩㄢ ㄒㄧㄢˋ ㄩˊ
字數4 字
成語解釋
站在水邊就想得到魚。比喻雖有願望,但只憑空妄想,難收實效。參見「臨河羨魚」 條。《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「古人有言曰:『臨淵羨魚,不如退而結網。』今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而更化。」宋.方岳〈演雅〉詩其二:「蒼鷹守株待兔,白鷺臨淵羨魚。」清.李光地《詩所.卷五.小雅三》:「未嘗一投竿施餌焉,則亦所謂臨淵羨魚者耳。」
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
考試想得第一名,卻止於臨淵羨魚,那麼最終將只是妄想。
與其臨淵羨魚,不如退而結網,唯有動手去做,才會有收穫。
成功者的經驗告訴我們,臨淵羨魚沒有用,付諸行動才是正途。
「坐而言,不如起而行」,若只是臨淵羨魚,那麼夢想將永遠無法實現。
他成天只會臨淵羨魚,卻從不腳踏實地努力,難怪到現在依然一事無成。
釋義
站在水邊想得到魚。比喻雖有欲望,卻沒有實際行動。語本《文子.上德》。
典源文獻名稱
※《文子.上德》
典源文獻內容
竹木有火,不鑽不熏,土中有水,不掘不出,矢之疾,不過二里。
*1*跬步
不休,跛鱉千里;累山不止,丘山從成。臨河欲魚,不若歸而織網。弓先調而後求勁,馬先順而後求良,人先信而後求能。巧冶不能消木,良匠不能
*2*斲
冰,物有不可,如之何君子不留意。
*1*跬步
不休,跛鱉千里;累山不止,丘山從成。臨河欲魚,不若歸而織網。弓先調而後求勁,馬先順而後求良,人先信而後求能。巧冶不能消木,良匠不能
*2*斲
冰,物有不可,如之何君子不留意。
典源注解
跬步:半步。跬,ㄎㄨㄟˇ,走路時一腳向前踏下。
斲:ㄓㄨㄛˊ,砍、削。
斲:ㄓㄨㄛˊ,砍、削。
典故說明
「臨淵羨魚」 原或作「臨河欲魚」 。文子是春秋時人,屬先秦道家,著有《文子》一書,與《老子》、《莊子》、《列子》並列為道家四部經典之一。其書之主旨,在於解說老子之言,闡發老子思想,繼承和發展道家「道」 的學說。書中每篇皆以「老子曰」三字開始,表明與老子之師承關係。他善於從大自然去觀察學習,進而了解事物的發展過程。《文子.上德》中提到,竹木可以生火,但要先鑽木才能有火;地底下雖有豐沛的水,但也要經過挖掘才能獲得水泉。跛腳的鱉即使一小步一小步爬行,最後也可以行走千里;小土堆只要日積月累,最終也能堆積成山丘。因此他更進一步舉例說明,就像想要抓魚的人,如果只是在河邊看著魚在水裡游,倒不如回家去織網來捕魚,這樣才能抓得到。後來「臨淵羨魚」 這句成語可能就是從這裡演變而出,用來比喻雖有欲望,卻沒有實際行動。「臨淵羨魚」 作為書證,最早是出現在漢朝董仲舒上書給皇帝的〈對賢良策〉裡,其中提到:「古人有言曰:『臨淵羨魚,不如退而結網。』」他認為可以用來說明漢代的現實狀況,因為從高祖建立漢室以來已七十多年,國家運作仍未盡理想,此時應當有實際作為,在政策上改弦更張,那麼國家便能步入正軌。
書證
01.漢.董仲舒〈對賢良策〉: 「古人有言曰:『臨淵羨魚,不如(蛛)[退]而結網。』今臨政而願治七十餘歲矣,不如退而更化;更化則可善治,善治則災害日去,福祿日來。」
02.宋.方岳〈演雅〉詩其二:「蒼鷹守株待兔,白鷺臨淵羨魚。」
03.明.朱之瑜《朱舜水集.卷二三.雜著四.筆語》:「此為之數年,便可見效,十年便可有成,何不試之,而徒作臨淵羨魚之歎!」
04.明.顧清〈初舉不第卻回書所歷〉詩:「臨淵羨魚知已非,呼童靜掩林間屋。」
05.《後西遊記》第二回:「我想『臨淵羨魚,不如退而結網』,為今之計,莫若也學老大聖四海去求成仙道,那時定有妙用。」
02.宋.方岳〈演雅〉詩其二:「蒼鷹守株待兔,白鷺臨淵羨魚。」
03.明.朱之瑜《朱舜水集.卷二三.雜著四.筆語》:「此為之數年,便可見效,十年便可有成,何不試之,而徒作臨淵羨魚之歎!」
04.明.顧清〈初舉不第卻回書所歷〉詩:「臨淵羨魚知已非,呼童靜掩林間屋。」
05.《後西遊記》第二回:「我想『臨淵羨魚,不如退而結網』,為今之計,莫若也學老大聖四海去求成仙道,那時定有妙用。」
用法說明-語義說明
比喻雖有欲望,卻沒有實際行動。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.深水、深潭。如:「如臨深淵,如履薄冰。」《史記.卷八四.屈原賈生傳.太史公曰》:「適長沙,觀屈原所自沉淵,未嘗不垂涕,想見其為人。」
2.根源、本源。如:「淵源」。《新唐書.卷一四九.第五琦傳》:「今之急在兵,兵彊弱在賦,賦所出以江淮為淵。」
3.人或物聚集的地方。如:「罪惡之淵藪」。《後漢書.卷八〇.文苑傳上.杜篤傳》:「荒裔之地,不如保殖五穀之淵。」
4.姓。如春秋時齊國有淵秋。
[形]
深。如:「學問淵博」。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三上.粵西遊日記一》:「其右有潭,淵黑一如獺子潭,而宏廣更過之,是名龍江。」
字義
[動]
1.因內心喜愛而渴望得到。如:「欣羨」、「欽羨」、「只羨鴛鴦不羨仙。」《淮南子.說林》:「臨河而羨魚,不如歸家織網。」
2.超過、超越。《史記.卷一一七.司馬相如傳》:「德隆乎三皇,功羨於五帝。」
[名]
剩餘、盈餘。《詩經.小雅.十月之交》:「四方有羨,我獨居憂。」
[形]
超過的、剩餘的。《晏子春秋.內篇.問上》:「內妾無羨食,外臣無羨祿。」
字義
[名]
1.水生脊椎動物的總稱。體溫隨外界溫度而變化、卵生,大都有鰭和鱗,以鰓呼吸,種類繁多。參見「魚類」條。
2.生活在於水中的軟體動物,如:章魚目之「章魚」、管魷目之「魷魚」、烏賊目之「墨魚」。
3.生活在水中而非魚類的動物。如:哺乳動物之「鯨魚」、爬蟲類動物之「鱷魚」、脊椎動物之「甲魚」。
4.非魚類而形狀像魚的動物。如:「蠹魚」。
5.姓。如唐代有魚朝恩。
6.二一四部首之一。