字義
[動]
1.把玩、玩賞。《詩經．小雅．斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」唐．李白〈別山僧〉詩：「何處名僧到水西？乘舟弄月宿涇溪。」
2.遊戲、耍弄。《左傳．定公三年》：「君以弄馬之故，隱君身，棄國家。」唐．李白〈長干行〉二首之一：「郎騎竹馬來，遶床弄青梅。」宋．上官融《友會談叢》卷上：「京師貨藥者多假弄獅子、猢孫為戲，聚集市人。」
3.做、從事。《官話指南．卷二．官商吐屬》：「然後就叫店家打洗臉水、沏茶、弄飯吃。」《兒女英雄傳》第一四回：「你莫管，照我的話弄去就是了。」
4.處理、探察、追究。如：「這件事一定要弄清楚才行！」《紅樓夢》第九九回：「不知道怎麼部裡沒有弄明白。如今就是鬧破了，也是官官相護的。」《文明小史》第一二回：「總是你們沒有弄清，快去查明了來。」
5.尋求、取得。《兒女英雄傳》第四〇回：「我因為今年是你師母正壽，所以又弄了倆人，合上個八旬慶壽的意思。」《紅樓夢》第五九回：「只是要你們齊心打夥兒弄幾個錢回家受用，若不隨我，我也不管了。」《文明小史》第四八回：「其時已在上燈時分，房間都被人家佔了去了，好容易等了一會，才弄到一個小房間。」
6.搖動、攪動。如：「這消息把大家弄得人心惶惶。」元．白樸《牆頭馬上》第二折：「怕露驚宿鳥，風弄庭槐。」《官場現形記》第五回：「不該應要錢的心太狠了，直弄得民怨沸騰，有無數商人，來省上控。」
7.與人淫亂、姦汙。晉．干寶《搜神記》卷七：「元康中，貴游子弟相與為散髮裸身之飲，對弄婢妾。」《南史．卷五五．列傳．曹景宗》：「本以為戲，而部下多剽輕，因弄人婦女，奪人財貨。帝頗知之，景宗懼乃止。」《紅樓夢》第六七回：「鳳姐兒道：『你二爺在外頭弄了人，你知道不知道？』」
8.演奏樂器。如：「弄笛」、「弄簫」。唐．李白〈邯鄲南亭觀妓〉詩：「歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。」唐．王涯〈秋夜曲〉：「銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。」
9.妝飾、修飾。晉．趙至〈與嵇茂齊書〉：「翱翔倫黨之間，弄姿帷房之裡。」唐．溫庭筠〈菩薩蠻．小山重疊金明滅〉詞：「懶起畫娥眉，弄妝梳洗遲。」
[名]
樂曲。如：「江南弄」、「梅花三弄」。《韓非子．難三》：「且中期之所官，琴瑟也。絃不調，弄不明，中期之任也。」三國魏．嵇康〈琴賦〉：「改韻易調，奇弄乃發。」
[量]
計算樂曲或演奏次數的單位。《晉書．卷八一．列傳．桓宣》：「帝命伊吹笛。伊神色無迕，即吹為一弄。」元．戴表元〈次韻和蔚師鑑師春懷〉：「愁是雲陰喜是晴，春遊何處不關情？黃雞亭館琴三弄，青果杯盤酒數行。」明．何景明〈岳陽城中聞笛〉詩：「何處笛聲三四弄，坐聽疑隔楚江濆。」
成語解釋
弄瓦之喜
拼音nòng wǎ zhī xǐ
注音ㄋㄨㄥˋ ㄨㄚˇ ㄓ ㄒㄧˇ
字數4 字
成語解釋
恭賀人生女兒的賀辭。如：「新居落成，又是弄瓦之喜，真是雙喜臨門！」
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
年屆六十的經理傳來弄瓦之喜，同仁祝賀聲不斷。
他如願添了女娃，好友們紛紛送上弄瓦之喜的賀禮。
他正逢新居落成及弄瓦之喜，臉上盡是幸福洋溢的表情。
他們夫妻倆結婚多年，今日迎來弄瓦之喜，歡喜之情溢於言表。
聽聞他妻子產下一名可愛女嬰，同事們紛紛向他道賀，同沾弄瓦之喜。
釋義
祝賀人生女之辭。語本《詩經．小雅．斯干》。
典源文獻名稱
《詩經．小雅．斯干》
典源文獻內容
#乃生男子，載寢之牀，載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，
*1*載
寢之地。載衣之
*2*裼，載弄之
*3*瓦
。
*4*無非無儀
，唯酒食是
*5*議
，無父母
*6*詒罹
。
乃生女子，
*1*載
寢之地。載衣之
*2*裼，載弄之
*3*瓦
。
*4*無非無儀
，唯酒食是
*5*議
，無父母
*6*詒罹
。
典源注解
載：音ㄗㄞˋ，則、就。
裼：音ㄊ一ˋ，包裹嬰兒的被褥。
瓦：指紡織時用的陶製紡梭。
無非無儀：指女子不專斷、自作主張。
議：謀慮、操持。
詒罹：帶來憂愁。詒，音ㄧˊ，通「貽」 ，給予。罹，音ㄌ一ˊ，憂愁。
裼：音ㄊ一ˋ，包裹嬰兒的被褥。
瓦：指紡織時用的陶製紡梭。
無非無儀：指女子不專斷、自作主張。
議：謀慮、操持。
詒罹：帶來憂愁。詒，音ㄧˊ，通「貽」 ，給予。罹，音ㄌ一ˊ，憂愁。
典故說明
《詩經》是中國最早的詩歌總集，透過其中內容，我們可以了解西周初期到春秋中末期的社會形態。中國古代是一個講究禮制的社會，男女有別，《左傳》莊公二十四年（西元前６７０）記載，魯莊公的臣子御孫說，男子進見所用的禮物為玉帛或禽鳥，至於女子進見所用的禮物則不過是榛、栗、棗、脩而已。同時在教育觀念上，生男或生女也有很大的差別，《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。」意思是說若是生女孩，就讓她睡在地板上，只用小被子包裹身體，給她玩紡織機上的紡梭，希望長大後能夠擅長女紅。「瓦」 指的是紡織時使用的紡梭，「弄瓦」 就被人用來比喻生女孩。後來「弄瓦之喜」 這句成語就從這裡演變而出，祝賀人生女之辭。
書證
01.明．王昌會《詩話類編．卷三二．雜錄》：「年既八十，精力不衰，璚翠尚有弄瓦、弄璋之喜。客有小海生者，賀之為江月福人貌。」
02.清．徐珂《清稗類鈔．迷信類．食瓜祈子》：「三月初三日曰上巳，若是日適為清明，江寧婦女之亟望生子者，必以野菜合瓜而煮食之。甚且謂嫠婦、處女食之，亦可得弄璋弄瓦之喜。」
02.清．徐珂《清稗類鈔．迷信類．食瓜祈子》：「三月初三日曰上巳，若是日適為清明，江寧婦女之亟望生子者，必以野菜合瓜而煮食之。甚且謂嫠婦、處女食之，亦可得弄璋弄瓦之喜。」
用法說明-語義說明
祝賀人生女之辭。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.用陶土燒成的器物的總稱。《詩經．小雅．斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」唐．韓愈〈元和聖德〉詩：「皇帝儉勤，盥濯陶瓦。」
2.覆於屋頂上，用以遮蔽風雨的建築材料。如：「石綿瓦」。《莊子．達生》：「雖有忮心者，不怨飄瓦。」唐．杜甫〈越王樓歌〉：「孤城西北起高樓，碧瓦朱甍照城郭。」
3.楯脊，盾背栱起如覆瓦的部分。《左傳．昭公二十六年》：「齊子淵捷從洩聲子，射之，中楯瓦。」唐．王績〈三日賦〉：「鐵骸文鏇，銀鞍鏤瓦。」
4.瓦特的簡稱。參見「瓦特」1.條。
5.二一四部首之一。
字義
[介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
字義
[動]
1.愛好。如：「喜愛」、「好大喜功」、「喜出望外」。《史記．卷四七．孔子世家》：「孔子晚而喜易。」
2.感到歡樂。《詩經．小雅．菁菁》：「既見君子，我心則喜。」
[名]
1.吉祥的事。如：「道喜」、「賀喜」。《國語．魯語下》：「夫義人者，固慶其喜而弔其憂，況畏而服焉？」
2.稱婦人懷孕。如：「有喜」、「害喜」。《紅樓夢》第一〇回：「叫大夫瞧了，又說並不是喜。」
3.舊時稱小孩出痘子為「喜」。《紅樓夢》第二一回：「姐兒發熱，是見喜了，並非別病。」
4.姓。如元代有喜同。
[形]
1.高興的、快樂的。如：「欣喜」、「歡喜」、「喜訊」。
2.結婚的。如：「喜帖」、「喜宴」、「喜酒」、「喜餅」。