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詞語釋義

東揚西蕩

拼音dōng yáng xī dàng
注音ㄉㄨㄥ ㄧㄤˊ ㄒㄧ ㄉㄤˋ
字數4 字
解

詞語釋義

四處飄泊不定。比喻生活不安定。《野叟曝言》第四一回:「姐姐若能見憐,怎樣著落妹子死後魂靈,不至東揚西蕩。」也作「東飄西蕩」 。
字

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東
東 字
拼音dōng
注音ㄉㄨㄥ
字義 [名]
1.方位名。日出的一方。與「西」 相對。《書經.禹貢》:「南至于華陰,東至于底柱。」
2.主人。由於古時主位在東,客位在西,所以稱主人為「東」 。如:「房東」、「店東」 。唐.杜甫〈偪仄行贈畢曜〉詩:「東家蹇驢許借我,泥滑不敢騎朝天。」
3.請客出錢的人。如:「今天我作東,請大家吃飯。」
4.姓。如元代有東良會。
揚
揚 字
拼音yáng
注音ㄧㄤˊ
字義 [動]
1.舉起、抬高。如:「揚手」 。唐.李白〈至邯鄲登城樓覽古書懷〉詩:「揚鞭動柳色,寫鞚春風生。」
2.飄動。如:「飛揚」 、「飄揚」 。《文選.孫綽.遊天台山賦》:「法鼓琅以振響,眾香馥以揚煙。」
3.彰顯。《禮記.中庸》:「好察邇言,隱惡而揚善。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.辨騷》:「班固以為露才揚己,忿懟沉江。」
4.稱頌、傳播。如:「表揚」 、「讚揚」 、「宣揚」 、「揚名國際」。
5.掀起。《楚辭.屈原.漁父》:「世人皆濁,何不淈其泥而揚其波。」《文選.班固.西都賦》:「揚波濤於碣石,激神岳之嶈嶈。」
6.往上撒,以去除穀物的外皮。如:「揚場」 、「簸揚」 。
7.推薦。《書經.堯典》:「明明揚側陋。」漢.孔安國.傳:「明舉明人在側陋者,廣求賢也。」《北史.卷六七.王士良傳》:「孝昭即位,遣三道使搜揚人物。」
[形]
得意的樣子。如:「趾高氣揚」 、「志高而揚」。
[名]
姓。如漢代有揚雄。
西
西 字
拼音xī
注音ㄒㄧ
字義 [名]
1.方位名。為日落的一方,與「東」 相對。如:「由西往東」。
2.稱歐美西方國家。如:「中西合併」。
3.西班牙的簡稱。
4.姓。如明代有西鳴岐。
[形]
1.西邊的。如:「日落西山」 。
2.西方國家的、歐美國家的。如:「西服」 、「西餐」 、「西裝」 、「西醫」 。
蕩
蕩 字
拼音dàng
注音ㄉㄤˋ
字義 [動]
1.搖動、擺動。唐.駱賓王〈櫂歌行〉:「鏡花搖芰日,衣麝入荷風。葉密舟難蕩,蓮疏浦易空。」宋.姜夔〈揚州慢.淮左名都〉詞:「二十四橋仍在,波心蕩、冷月無聲。」《說岳全傳》第四九回:「正在觀看,忽見水面上一隻小船,使著雙槳,望著岸邊蕩來。」
2.動亂、擾亂。《荀子.勸學》:「是故權利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。」《呂氏春秋.孟冬紀.孟冬》:「無或作為淫巧以蕩上心,必功致,為上物。」《太平廣記.卷三六一.素娥》引《甘澤謠》:「某非他怪,乃花月之妖。上帝遣求,亦以多言蕩公之心,將興李氏。」
3.碰觸、衝撞。唐.柳宗元〈三戒.黔之驢〉:「虎大駭遠遁,……稍近益狎,蕩倚衝冒,驢不勝怒,蹄之。」《水滸傳》第一〇七回:「楊志等遵令。擂鼓三通,眾將上前,蕩開賊將西方門旗,殺將入去。」《型世言》第二五回:「那女子早被箱子一蕩,也滾落水,狠扯箱子。」
4.清空、去除。《魏書.卷二四.列傳.崔玄伯》:「譬琴瑟不調,必改而更張;法度不平,亦須蕩而更制。」唐.杜甫〈白鳧行〉:「故畦遺穗已蕩盡,天寒歲暮波濤中。」《西遊記》第六九回:「行者笑道:『賢弟不知!此藥利痰順氣,蕩肚中凝滯之寒熱。』」
5.毀壞、敗壞。《國語.周語下》:「夫周,高山、廣川、大藪也,故能生是良材,而幽王蕩以為魁陵、糞土、溝瀆,其有悛乎?」唐.吳融〈沃焦山賦〉:「若然者,不惟九土潰而全墮,抑亦三光蕩而崩離。」《遼史.卷三四.兵衛志上》:「沿途民居、園囿、桑柘,必夷伐焚蕩。」
6.閒逛。《西遊記》第六回:「他因沒事幹管理,東遊西蕩。朕又恐別生事端,著他代管蟠桃園。」《醒世恆言.卷三九.汪大尹火焚寶蓮寺》:「一路胡思亂想,行一步,懶一步,慢騰騰的蕩至寺中。」
[形]
1.放縱不受拘束。如:「放蕩」 、「浪蕩子」 。《論語.陽貨》:「古之狂也肆,今之狂也蕩。」《列子.楊朱》:「恣耳目之所娛,窮意慮之所為,熙熙然以至於死,此天民之逸蕩者也。」
2.平坦。如:「坦蕩」 。《詩經.齊風.載驅》:「魯道有蕩,齊子翱翔。」
3.廣大無邊際。《左傳.襄公二十九年》:「為之歌豳,曰:『美哉!蕩哉!樂而不淫,其周公之東乎?』」晉.陸雲〈愁霖賦〉:「高岸渙其無崖兮,平原蕩而為淵。」唐.李絳〈兵部尚書王紹神道碑〉:「聖運啟兮大人造,王氣蕩兮英風掃。」
[名]
1.積水長草的淺水湖。如:「魚蕩」、「蘆花蕩」 。宋.范成大〈晚春田園雜興十二絕〉之二:「湖蓮舊蕩藕新翻,小小荷錢沒漲痕。」《水滸傳》第一九回:「何濤與巡檢商議道:『這湖泊裡港汊又多,路徑甚雜;抑且水蕩陂塘,不知深淺。』」
2.《詩經.大雅》的篇名。共八章。根據〈詩序〉:「蕩,召穆公傷周室大壞也。厲王無道,蕩蕩無綱紀文章,故作是詩也。」指假文王語氣,以彰殷人之惡,而明周人得國之正也。首章二句為:「蕩蕩上帝,下民之辟。」