字義
[動]
1.纏繞、包紮。如：「裹傷口」。《兒女英雄傳》第二八回：「一手把著新郎的手，用一根紅紙裹的新秤桿兒，把那塊蓋頭往下一挑。」
2.包羅、囊括。《呂氏春秋．孟春紀．本生》：「其於物無不受也，無不裹也，若天地然。」
[名]
包封的物品。如：「今天郵差送來一件包裹。」
成語解釋
裹尸馬革
拼音guǒ shī mǎ gé
注音ㄍㄨㄛˇ ㄕ ㄇㄚˇ ㄍㄜˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「馬革裹屍」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「馬革裹屍」 之典故說明，提供參考。「馬革裹屍」 原作「馬革裹尸」 。「尸」 ，同「屍」 。這是和馬援有關的一句成語。馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕了，並且很豪邁地說：「現在北方還有匈奴、烏桓為患，我正要去肅清他們。身為男子漢大丈夫，就應該死在沙場上，用馬革裹著屍體送回來埋葬，怎麼可以躺在床上，死在兒女的手中呢？」平定了匈奴、烏桓之後，馬援又前往貴州作戰。當地氣候炎熱，環境惡劣，許多士兵都得了傳染病死去，這位老將軍也身染重疾。但他仍堅持守在前線，不肯離開，最後終於實現了他戰死疆場、馬革裹屍的壯志。後來「馬革裹屍」 被用來比喻英勇作戰，效命沙場。
書證
01.宋．陸游〈隴頭水〉詩：「裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂。」
02.清．孫義鈞〈前定海行〉：「裹尸馬革壯夫心，囊骨鴟夷忠勇節。」
02.清．孫義鈞〈前定海行〉：「裹尸馬革壯夫心，囊骨鴟夷忠勇節。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.死人的軀體。同「屍」。《左傳．成公二年》：「襄老死於邲，不獲其尸。」《文選．劉孝標．辯命論》：「至乃伍員浮尸於江流，三閭沉骸於湘渚。」
2.古時祭禮中代表死者受祭的活人。《儀禮．特牲饋食禮》：「主人再拜，尸答拜。」唐．李華〈卜論〉：「夫祭有尸，自虞夏商周不變，戰國蕩古法，祭無尸。」
3.神像、神主。《儀禮．士虞禮》：「祝迎尸，一人衰絰奉篚哭從尸。」唐．皮日休〈正尸祭〉：「生象其死，窮其思也，尸象其生，極其敬也。」
4.姓。如春秋時秦國有尸佼。
5.二一四部首之一。
[動]
1.主持。《詩經．召南．采蘋》：「誰其尸之，有齊季女。」《新唐書．卷一一八．裴潾傳》：「凡驛，有官專尸之。」
2.空占職位而不做事。如：「尸位素餐」。《莊子．逍遙遊》：「夫子立而天下治，而我猶尸之，吾自視缺然。」
3.陳屍示眾。《左傳．僖公二十八年》：「晉侯圍曹門焉，多死，曹人尸諸城上。」《國語．晉語六》：「殺三郤而尸諸朝，納其室以分婦人。」
字義
[名]
1.動物名。四肢強健，每肢僅有一蹄，善跑，能載重行遠。草食性，性溫和。
2.計數的工具。通「碼」。如：「籌馬」、「法馬」。
3.姓。如漢代有馬融，元代有馬致遠。
4.二一四部首之一。
字義
[名]
1.去毛且經過加工處理的獸皮。《說文解字．革部》：「獸皮治去其毛曰革。」如：「皮革」。《詩經．召南．羔羊》：「羔羊之革，素絲五緎。」
2.人體肌膚上的厚皮。《禮記．禮運》：「四體既正，膚革充盈，人之肥也。」
3.古代軍人所穿的甲冑。如：「金革」、「兵革」。《史記．卷二三．禮書》：「故堅革利兵不足以為勝，高城深池不足以為固，嚴令繁刑不足以為威。」
4.《易經》卦名。六十四卦之一。離（☲）下兌（☱）上，表去故、變革之象。
5.姓。如漢代有革鑒，明代有革從時。
6.二一四部首之一。
7.中國古代樂器「八音」分類法之一，通常以製作材質來分，此處泛指皮革類樂器，如鼓之屬一類的敲擊樂器。《周禮．春官．大師》：「皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」
[動]
1.變更、改換。如：「改革」、「洗心革面」。晉．桓玄〈鸚鵡賦〉：「革好音以遷善，效言語以自騁。」
2.除去。如：「革職」。北齊．劉晝《劉子．卷九．風俗》：「立禮教以革其弊性，風移俗易而天下正矣。」