字義
[動]
發愁、擔心。如：「杞人憂天」。《論語．子罕》：「知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。」唐．李白〈梁甫吟〉：「白日不照吾精誠，杞國無事憂天傾。」
[形]
愁悶不快樂。如：「憂傷」、「憂心忡忡」、「憂心如焚」。
[名]
1.煩惱的事。如：「分憂解勞」、「高枕無憂」、「內憂外患」、「無憂無慮」。《論語．衛靈公》：「人無遠慮，必有近憂。」
2.父母的喪事。如：「丁憂」。《梁書．卷五〇．文學傳下．劉杳傳》：「自居母憂，便長斷腥羶，持齋蔬食。」
3.疾病。《孟子．公孫丑下》：「有采薪之憂，不能造朝。今病小愈，趨造於朝。」
成語解釋
憂天憫人
拼音yōu tiān mǐn rén
注音ㄧㄡ ㄊㄧㄢ ㄇㄧㄣˇ ㄖㄣˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「悲天憫人」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「悲天憫人」 之典故說明，提供參考。唐德宗時，有個叫陽城的人擔任諫議大夫，主司規諫天子的職務。他學問很好，飽讀詩書，卻不常發言。當時與他同朝為官的韓愈看不過去，認為以他的學識，應該多給予皇帝意見，作好諫官的職務。於是寫了〈爭臣論〉這篇文章，譏諷陽城沒有盡到職責。陽城當時看了並不以為意，但後來大臣裴延齡誣陷忠良，陸贄等人遭到罷黜。陽城便上疏指責裴延齡，論述他的罪狀，替陸贄等人申訴，並極力阻止德宗任命裴延齡為相。由此看來，韓愈的這篇文章應當發揮了功效。〈爭臣論〉整篇文章採設問法，假設有人問關於陽城的問題，韓愈再一一解答，表述自己對陽城的看法。陽城和一般官員不同，他高中進士後，反而隱居在中條山，不出來作官。很多人仰慕他的學問與情操，前來從他求學，後來才被德宗召為諫議大夫。韓愈就在文章中假設有人問：「陽城不是自願要作官的，他不發言也是謹守本分，何必這麼苛責他？」韓愈回答：「自古以來，聖賢之人都不是為了獲取名利與權勢而作官，而是憂慮時局的動盪，哀憐百姓的疾苦。學得了治世之道，不肯獨善其身，總想利用所學，對國家人民有所貢獻。如果陽城是個賢人的話，就應該知道現在時勢的困頓，為百姓所受的苦難而哀傷，然後盡自己所能去完成改善時局的職責，怎麼可以只顧過自己的安逸生活呢？」後來，文中的「畏天命而悲人窮」演變成「悲天憫人」 這句成語，指憂傷時局多變，哀憐百姓疾苦。
書證
01.清．王士禎《帶經堂詩話．卷一二．佳句類》：「此類數十句，雖古作者無以加，而其憂天憫人之意，亦間見於篇。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.日月星辰所羅列的空間，即天空。如：「碧海青天」、「頂天立地」。唐．韓愈〈原道〉：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
2.一晝夜的時間。如：「昨天」、「今天」、「大後天」、「一天」。
3.白天或一天中的某一段時間。如：「三天三夜」、「三更天」。宋．程顥〈春日偶成〉詩：「雲淡風輕近午天，傍花隨柳過前川。」
4.時節、季節。如：「春天」、「三伏天」、「黃梅天」。
5.氣候。如：「晴天」、「陰天」、「大熱天」、「下雨天」。
6.自然。如：「人定勝天」、「樂天知命」。《莊子．天道》：「是故古之明大道者，先明天而道德次之。」
7.指宇宙萬物的主宰。有時指大自然、有時指命運、有時指天神等。如：「生死有命，富貴在天。」、「謀事在人，成事在天。」、「不怨天，不尤人。」《書經．泰誓中》：「天視自我民視，天聽自我民聽。」
8.指神靈所住的世界。如：「升天」、「歸天」。
9.不可或缺或最重要的事物。如：「以夫為天」。《漢書．卷四十三．酈食其傳》：「王者以民為天，而民以食為天。」
10. 量詞。計算時間的單位。一天有二十四小時。如：「這項工作限你三十天時間完成，不得拖延。」
[形]
1.自然的、天然的。如：「天才」、「天險」、「天籟」、「天性」。
2.數目極大的。如：「天價」、「天量」、「天文數字」。
3.騰空架設的、駕於空中的。如：「天橋」、「天窗」、「天棚」。
[副]
很、非常。如：「天大的好消息」、「天大的新聞」。
字義
[動]
1.哀憐。如：「悲天憫人」、「其情可憫」。唐．韓愈〈圬者王承福傳〉：「吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。」
2.憂傷。《孟子．公孫丑上》：「阨窮而不憫。」《資治通鑑．卷一七一．陳紀五．宣宗太建五年》：「帝以問陸令萱，令萱憫默不對。」
字義
[名]
1.具有高度智慧和靈性，且能製造並使用工具以進行勞動的高等動物。如：「男人」、「女人」、「人類」。
2.別人、他人。如：「己所不欲，勿施於人。」
3.每人。如：「人盡皆知」、「人手一冊」。《後漢書．卷一八．吳漢傳》：「若能同心一力，人自為戰，大功可立。」
4.某種類型、身分的人。如：「軍人」、「主持人」、「介紹人」、「臺北人」。
5.人的品格和性情。如：「文如其人」。《孟子．萬章下》：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？」宋．王安石〈祭歐陽文忠公文〉：「世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。」
6.姓。如明代有人杰。
7.二一四部首之一。