字義
[名]
1.篩米去糠的圓形竹器。俗稱為「簸箕」。宋．陸游〈箕卜〉詩：「持箕畀灶婢，棄筆臥牆隅。」
2.收集垃圾的器具。如：「畚箕」。《禮記．曲禮上》：「凡為長者糞之禮，必加帚於箕上。」
3.星宿名。二十八星宿之一，東方青龍七宿的最後一宿。
4.星官名，箕宿之首，由四顆星組成，在西方屬人馬座。《晉書．卷一一．天文志上》：「箕四星，亦後宮妃后之府。亦曰天津，一曰天雞，主八風。」
5.姓。如漢代有箕堪。
[動]
聚、取。《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》：「頭會箕斂，以供軍費。」
成語解釋
箕裘之紹
拼音jī qiú zhī shào
注音ㄐㄧ ㄑㄧㄡˊ ㄓ ㄕㄠˋ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「克紹箕裘」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「克紹箕裘」 之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」 這句成語就從這裡演變而出，比喻能夠繼承父業，亦用於比喻能繼承師業。
書證
01.宋．張擴〈賀范內翰啟〉：「側聞雨露之頒，咸喜箕裘之紹。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.皮衣。如：「輕裘」、「貂裘」、「皮裘」。唐．李白〈將進酒〉：「五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」宋．劉克莊〈苦寒行〉：「十月邊頭風色惡，官軍身上衣裘薄。」
2.姓。如宋代有裘萬頃。
字義
[介]
1.的、底。《論語．公冶長》：「夫子之文章。」《左傳．襄公十四年》：「余弟死，而子來，是而子殺余之弟也。」
2.於。《易經．比卦．象曰》：「比之匪人，不亦傷乎？」《禮記．大學》：「人之其所親愛而辟焉。」
3.諸、之於。《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
[連]
1.與、及。《書經．立政》：「文王罔攸兼于庶言、庶獄、庶慎，惟有司之牧夫。」《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
2.而。《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
3.若、如果。《書經．盤庚上》：「邦之臧，惟汝眾，邦之不臧，惟予一人有佚罰。」《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
4.則。《左傳．僖公九年》：「東略之不知，西則否矣。」《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「故民無常處，見利之聚，無之去。」
[助]
用於強調或補足語氣，無義。《書經．西伯戡黎》：「殷之即喪！指乃功，不無戮于爾邦？」《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
[代]
1.他、彼。《書經．皋陶謨》：「安民則惠，黎民懷之。」《論語．顏淵》：「愛之欲其生。」
2.其、他的。《武王伐紂平話．卷中》：「紂王令推上法場，斬之老母。」清．王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
3.此、這個。《詩經．邶風．日月》：「乃如之人兮，逝不古處。」《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
[動]
1.往。如唐朝李白有〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩。《詩經．鄘風．載馳》：「百爾所思，不如我所之。」
2.至、到。《西京雜記》卷五：「此自少之多，自微至著也。」
3.是、為。《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情于子也。」漢．揚雄《法言．吾子》：「羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎也。」
4.取用。《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
[名]
姓。如漢代有之馬宇。
字義
[動]
1.接續、繼承。如：「紹業」、「克紹箕裘」。《書經．盤庚上》：「紹復先王之大業，底綏四方。」
2.從中引薦。如：「介紹」。《戰國策．趙策三》：「勝請為紹介而見之於將軍。」《晏子春秋．內篇．問下》：「諸侯之交，紹而相見，辭之有所隱也。」
[名]
姓。如明代有紹陽。