字義
[形]
1.幼年喪父或無父母。如:「孤兒」。《管子.輕重》:「民生而無父母,謂之孤子。」《禮記.王制》:「少而無父者謂之孤。」
2.單獨。如:「孤雁」、「孤身前往」。唐.王維〈使至塞上〉詩:「大漠孤煙直,長河落日圓。」
3.特出、怪異。如:「孤僻」。《樂府詩集.卷四一.相和歌辭十六.南朝宋.鮑照.東武吟行》:「時事一朝異,孤績誰復論。」
[名]
1.戲劇中扮演官吏的角色。如:「淨扮孤」。宋.吳自牧《夢粱錄.卷二〇.妓樂》:「副淨色發喬,副末色打諢。或添一人,名曰『裝孤』。」
2.姓。如明代有孤啟。
[代]
古代王侯的自稱。《左傳.僖公三十三年》:「秦伯……曰:『孤違蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。』」《禮記.曲禮下》:「庶方小侯,入天子之國曰某人,於外曰子,自稱曰孤。」
[動]
背棄、辜負。同「辜」。《文選.李陵.答蘇武書》:「陵雖孤恩,漢亦負德。」《三國演義》第三〇回:「一則不孤他仰望之心,二來也不負我遠來之意。」
成語解釋
孤標峻節
拼音gū biāo jùn jié
注音ㄍㄨ ㄅㄧㄠ ㄐㄩㄣˋ ㄐㄧㄝˊ
字數4 字
成語解釋
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釋義
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典源文獻內容
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典源注解
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典故說明
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「高風亮節」 係由「高風」 及「亮節」 二語組合而成。
「高風」 見於《後漢書.卷二八下.馮衍傳》。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少有奇才,博通群書。王莽時,諸公薦舉,馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝;但光武帝怨衍遲不歸降,未予重用。後衍因與外戚交往,被免官歸里,撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政,借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云:「沮先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。
「亮節」 則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」 。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」 一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」 ,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
「高風亮節」 係由「高風」 及「亮節」 二語組合而成。
「高風」 見於《後漢書.卷二八下.馮衍傳》。馮衍,字敬通,東漢辭賦家,京兆杜陵人,生卒年不詳。少有奇才,博通群書。王莽時,諸公薦舉,馮衍辭不肯仕。新朝末年入更始政權,後與鮑永歸降光武帝;但光武帝怨衍遲不歸降,未予重用。後衍因與外戚交往,被免官歸里,撰〈顯志賦〉以自傷。賦中借史實以諷諭時政,借追慕古人而抒發其鬱抑不平。賦云:「沮先聖之成論兮,名賢之高風。」是寫馮衍雖然傷己不能遇到堯舜這樣的明君,但自己依然保持著高尚的志節,不苟同這種世俗之見。
「亮節」 則見於晉.陸雲〈晉故豫章內史夏府君誄〉。陸雲(西元262∼303),字士龍,晉吳郡人。與兄陸機齊名,時稱「二陸」 。其文詞藻麗密,旨意深雅。他在好友豫章內史夏府君過世後,寫了一篇哀祭文。其中:「越殷自周,紹膺遺祉,亮節三恪,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」 一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」 ,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞。
書證
01.元.黃潛〈題黃給事山居圖〉:「覽是圖,猶想見其孤標峻節,當與之並存於天壤閒也。」
用法說明-語義說明
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辨識-異
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典源參考資料
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字義
[名]
1.樹梢。《玉篇.木部》:「標,木末也。」《文選.盧諶.贈劉琨詩》:「綿綿女蘿,施于松標。」
2.末尾。指非根本的事物。如:「治標」。《管子.霸言》:「大本而小標。」唐.尹知章.注:「標,末也。」《淮南子.天文》:「物類相動,本標相應。」
3.表記、符號。如:「商標」、「路標」、「音標」、「游標」、「浮標」。唐.李白〈蜀道難〉:「上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。」
4.旗幟。宋.陶穀《清異錄.卷四.火龍標》:「梁祖自初起,每令左右持大赤旗,緩急之際,用以揮軍,祖自目為火龍標。」
5.準則、榜樣。《晉書.卷八〇.王羲之傳》:「楨之曰:『亡叔一時之標,公是千載之英。』」《封神演義》第二回:「且君為臣之標率,君不向道,臣下將化之。」
6.授給競賽中優勝者的獎勵品。如:「錦標」、「奪標」。宋.吳自牧《夢粱錄.卷一.八日祠山聖誕》:「其龍舟遠列成行,而先進者得捷取標賞,聲喏而退,餘者以錢酒支犒也。」
7.對一定數量的工程或商品,照一定的標準估定的價目。如:「底標」、「投標」、「開標」、「招標」。
8.清末陸軍編制,以三營為一標,相當於今日陸軍的團。
[動]
1.特出、揭舉。如:「標榜」、「標新立異」。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「唯嵇志清峻,阮旨遙深,故能標焉。」唐.李白〈明堂賦〉:「遠則標熊耳以作揭,豁龍門以開關。」
2.表明、顯示。如:「標示」、「標明」、「標價」。《醒世恆言.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「梅標清骨,蘭挺幽芳。」
3.出標子比價競取。如:「標會」、「標購」。
[形]
才能出眾,很有本事的樣子。元.李文蔚《圯橋進履》第三折:「我做大將甚是標,兵書戰策不曾學,聽的廝殺推害病,正是買賣歸來汗未消。」元.無名氏《延安府》第二折:「我做廚子實是標,偏能蒸作快烹炰。」
字義
[形]
1.高的。如:「高峻」、「崇山峻嶺」。
2.偉大的。如:「峻命」、「峻節」。《禮記.大學》:「〈帝典〉曰:『克明峻德。』」漢.鄭玄.注:「峻,大也。」
3.陡峭。《韓非子.姦劫弒臣》:「是猶上高原之顛,墮峻谿之下而求生,必不幾矣。」
4.嚴厲的、苛刻的。如:「嚴刑峻法」。《史記.卷一一八.淮南王傳》:「政苛刑峻,天下熬然若焦。」《後漢書.卷三三.朱浮傳》:「浮性矜急自多,頗有不平,因以峻文詆之。」
字義
[名]
1.植物枝幹分段的地方。如:「松節」、「竹節」。唐.杜甫〈建都十二韻〉:「風斷青蒲節,霜埋翠竹根。」也稱為「節子」。
2.動物骨骼相連接的部分。如:「關節」、「骨節」。《韓非子.解老》:「人之身三百六十節,四肢,九竅,其大具也。」
3.段落、單位。如:「章節」、「單音節」、「把這四小節再重唱一次。」
4.人的志氣、操守。如:「志節」、「貞節」。《左傳.成公十五年》:「聖達節,次守節,下失節。」
5.事情的經過情形。如:「情節」、「細節」。
6.時令的區分。如:「季節」。《史記.卷一三〇.太史公自序》:「夫陰陽四時、八位、十二度、二十四節各有教令。」
7.有特殊意義,值得慶賀或紀念的日子。如:「春節」、「青年節」、「雙十節」。唐.王維〈九月九日憶山東兄弟〉詩:「獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」
8.禮儀。如:「禮節」、「繁文縟節」。《論語.微子》:「長幼之節,不可廢也。」
9.古代使者所執的信物,用以證明身分。通「卩」。如:「符節」。《周禮.地官.掌節》:「掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。守邦國者用玉節,守都鄙者用角節。」
10.音樂的拍子,以示緩急程度。如:「節奏」、「節拍」。《楚辭.屈原.九歌.東皇太一》:「揚枹兮拊鼓,疏緩節兮安歌。」
11.《易經》卦名。六十四卦之一。兌(☱)下坎(☵)上。《易經.節卦.象曰》:「澤上有水,節。」唐.孔穎達.正義:「水在澤中,乃得其節。」
12.量詞:(1)計算時間分段的單位。如:「今天上了三節課。」(2)計算車廂數目的單位。如:「這列火車有十二節車廂。」(3)計算文章或樂曲段落的單位。如:「本文共分三章節。」、「這首曲子一共有三十六節。」
13.姓。如明代有節鐸。
[動]
1.限制、控制、約束。如:「節育」、「節制資本」。《易經.未濟卦.象曰》:「飲酒濡首,亦不知節也。」
2.儉省。如:「節衣縮食」、「開源節流」。《論語.學而》:「節用而愛人,使民以詩。」