字義
[副]
1.當、該。《詩經．周頌．賚》：「文王既勤止，我應受之。」《南史．卷三六．江夷傳》：「人所應有盡有，所應無盡無者，其江智深乎？」
2.或是、想來是，表示推測的意思。南朝陳．徐陵〈走筆戲書應令〉詩：「秋來應瘦盡，偏自著腰身。」唐．杜甫〈贈花卿〉詩：「此曲祇應天上有，人間能得幾回聞？」
成語解釋
應病與藥
拼音yìng bìng yǔ yào
注音ㄧㄥˋ ㄅㄧㄥˋ ㄩˇ ㄧㄠˋ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「對症下藥」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「對症下藥」 之典故說明，提供參考。《朱子語類》一書載：宋儒朱熹的門人亞夫問何謂「克己復禮」 ，朱熹回答：現在的人只會說要克制私欲，嚴格要求自己，卻不去實踐禮義，於是失去準則，使得禮法大亂。聖人孔子就說得很明確：『非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。』用禮作為克制和實踐的標準，就是捉到病根，針對症狀開方用藥。後來「對症下藥」 這句成語可能從這裡的「對證下藥」 演變而出，用來指針對病症開方用藥。亦用來比喻針對癥結所在，做有效的處理。《三國志．卷二九．魏書．方技傳．華佗》記載了一個實例，可以助我們了解這個成語的意思：府吏兒尋和李延一起來找名醫華佗看病，他們兩個人都頭痛身體發燒，症狀相同。華佗診斷該給兒尋潟藥、李延發汗藥。他們覺得奇怪，就問：「為什麼症狀相同卻開不同的藥？」華佗回答說：「兒尋的病因在體內，李延的病因在體外，所以治療的方法不同。」分別給他們用藥，隔天就都好了。
書證
01.明．葉盛《水東日記．卷九．酌定白鹿書院記》：「蓋此刻之金石，傳之無窮，不比一時之間，為一兩人東說西話，隨宜說法，應病與藥也。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.指生物體發生不健康的現象。亦指生理或心理方面產生不正常的狀態。如：「疾病」、「肝病」、「心病」、「相思病」、「病入膏肓」。
2.瑕疵、短處。如：「語病」、「通病」、「弊病」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「皆教以誠信不欺詐，有病自首其過。」
[動]
1.生病、患病。如：「她病了三天，變得相當憔悴。」《韓非子．外儲說左上》：「軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿。」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢。」
2.為其所苦。《左傳．襄公二十四年》：「范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。」
3.損害。如：「禍國病民」。《戰國策．東周策》：「君若欲害之，不若一為下水，以病其所種。」
4.憂慮。《論語．衛靈公》：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」
5.恨、怨恨。《南史．卷一四．宋宗室及諸王傳下．文帝諸子傳》：「初，元皇后性忌，以潘氏見幸，恚恨致崩。故劭深病潘氏及濬。」
6.指責、不滿。《後漢書．卷七四上．袁紹傳》：「度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」
[形]
1.有病的。如：「病容」、「病人」、「病夫」。
2.枯乾的。唐．杜甫〈薄遊〉詩：「病葉多先墜，寒花只暫香。」唐．劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩：「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」
3.疲憊。唐．柳宗元〈種樹郭橐駝傳〉：「又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。」
字義
[助]
1.置於句末，表示感嘆的語氣。同「歟」。《論語．學而》：「孝弟也者，其為仁之本與！」
2.置於句末，表示疑問、反詰的語氣。同「歟」。《楚辭．屈原．漁父》：「漁父見而問之曰：『子非三閭大夫與？』」漢．王充《論衡．刺孟》：「沈同以其私問曰：『燕可伐與？』」
字義
[名]
1.用來治病的物質。如：「中藥」、「西藥」、「草藥」。《史記．卷一〇五．扁鵲倉公傳》：「形羸不能服藥，五不治也。」
2.某些能發生特定效用的化學物質。如：「火藥」、「炸藥」。
3.芍藥的簡稱。參見「芍藥」條。
4.姓。如晉代有藥冲。
[動]
1.治療。如：「無可救藥」。《荀子．富國》：「彼得之，不足以藥傷補敗。」唐．楊倞．注：「藥，猶醫也。」
2.用毒物殺害。如：「藥老鼠」。元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「我怕連累婆婆，屈招了藥死公公。」