字義
[形]
1.幼年喪父或無父母。如：「孤兒」。《管子．輕重》：「民生而無父母，謂之孤子。」《禮記．王制》：「少而無父者謂之孤。」
2.單獨。如：「孤雁」、「孤身前往」。唐．王維〈使至塞上〉詩：「大漠孤煙直，長河落日圓。」
3.特出、怪異。如：「孤僻」。《樂府詩集．卷四一．相和歌辭十六．南朝宋．鮑照．東武吟行》：「時事一朝異，孤績誰復論。」
[名]
1.戲劇中扮演官吏的角色。如：「淨扮孤」。宋．吳自牧《夢粱錄．卷二〇．妓樂》：「副淨色發喬，副末色打諢。或添一人，名曰『裝孤』。」
2.姓。如明代有孤啟。
[代]
古代王侯的自稱。《左傳．僖公三十三年》：「秦伯……曰：『孤違蹇叔，以辱二三子，孤之罪也。』」《禮記．曲禮下》：「庶方小侯，入天子之國曰某人，於外曰子，自稱曰孤。」
[動]
背棄、辜負。同「辜」。《文選．李陵．答蘇武書》：「陵雖孤恩，漢亦負德。」《三國演義》第三〇回：「一則不孤他仰望之心，二來也不負我遠來之意。」
成語解釋
孤恩負德
拼音gū ēn fù dé
注音ㄍㄨ ㄣ ㄈㄨˋ ㄉㄜˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「忘恩負義」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「忘恩負義」 之典故說明，提供參考。「忘恩負義」 原作「背恩忘義」 。指忘記別人給予的恩惠，違背道義，出自於《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．張敞》。根據記載，漢宣帝時，京師長安人口眾多，龍蛇雜處，以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能，賞罰分明，嫉惡如仇，所以請他來擔任「京兆尹」 的職務，也就是京師的最高行政首長，幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑，與楊惲交好的人幾乎全受牽連，被免去官職，只有張敞因為受到宣帝賞識，一直未受處分，安然在位。有一天，張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案，絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官，竟然不肯聽命，還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這樣，他居然說：「我已為張公盡了不少力，他現在只剩五日京兆可當了，為何還要幫他辦事？」這些話傳到張敞的耳朵裡，立刻將絮舜逮捕入獄，並判他死刑。行刑後，絮舜的家屬上告張敞審判不公，以小罪妄殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落，免去官職，貶為庶人。幾個月後，京師的治安又再度變壞，冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績，又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上，寫下自己對絮舜之事的看法，準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄，卻在他處境危險之時，怠忽職守，還說他是「五日京兆」 ，簡直是「背恩忘義」 ，傷風敗俗，罪無可逭。「背恩忘義」 即是指背棄別人曾給予的恩惠，忘記道義。後來「忘恩負義」 這句成語就從這裡演變而出，指受人恩惠而不知報答，反而做出對不起恩人的事情。
書證
01.漢．李陵〈答蘇武書〉：「陵雖孤恩，漢亦負德。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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字義
[名]
1.他人給我或我給他人的幫助。如：「感恩」、「大恩大德」。
2.情愛。唐．白居易〈後宮詞〉：「紅顏未老恩先斷，斜倚薰籠坐到明。」清．洪昇《長生殿》第三七齣：「記盒釵初賜，種下這恩深厚。」
[形]
1.有德澤的。如：「恩師」、「救命恩人」。
2.國家有特殊慶典而特別舉辦的。如：「恩詔」、「恩科」。
字義
[動]
1.憑恃、憑藉。《說文解字．貝部》：「負，恃也。」《左傳．襄公十四年》：「昔秦人負恃其眾，貪於土地，逐我諸戎。」《北史．卷一二．隋煬帝本紀．史臣曰》：「負其富強之資，思逞無厭之欲。」
2.靠、背對。如：「負山面海」。
3.以肩背物。如：「負薪」、「負荊請罪」。《韓非子．喻老》：「王壽負書而行，見徐馮於周塗。」
4.擔荷、承擔。如：「身負重任」。
5.享有。如：「久負盛名」。
6.虧欠、拖欠。如：「負債」。《漢書．卷八〇．宣元六王傳．淮陽憲王劉欽傳》：「負責數百萬，願王為償。」
7.背棄、違背。如：「辜負」、「忘恩負義」。唐．李白〈白頭吟〉：「古來得意不相負，祗今惟見青陵臺。」《喻世明言．卷八．吳保安棄家贖友》：「今彼在生死之際，以性命托我，我何忍負之？」
8.遭受。如：「負傷」。
[名]
1.責任。如：「如釋重負」。
2.失敗。如：「勝負分明」、「不分勝負」。
[形]
與正相反的。如：「負電」、「負極」、「負數」。
字義
[名]
1.人類共同遵循的規範。《論語．述而》：「德之不脩，學之不講。」
2.品行、作風。《論語．顏淵》：「君子之德風，小人之德草。草上之風必偃。」
3.恩澤、恩惠。《論語．憲問》：「子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。』」《孟子．公孫丑上》：「且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下。」
4.心意、信念。如：「一心一德」、「離心離德」。
5.德意志聯邦共和國的簡稱。
6.姓。如漢代西域有德若國，後人以國為姓，簡姓德。
[動]
感激、感恩。《左傳．成公三年》：「王曰：『然則德我乎？』」《聊齋志異．卷一．王成》：「主人聞而德之，贈金五兩，慰之使歸。」
[形]
好的、善的。如：「德政」、「德譽」。《文選．袁宏．三國名臣序贊》：「恂恂德心，汪汪軌度。」