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詞語釋義

用夏變夷

拼音yòng xià biàn yí
注音ㄩㄥˋ ㄒㄧㄚˋ ㄅㄧㄢˋ ㄧˊ
字數4 字
解

詞語釋義

以諸夏的文化影響外族。《孟子.滕文公上》:「吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也。」
字

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用
用 字
拼音yòng
注音ㄩㄥˋ
字義 [名]
1.功效。如:「用處」 、「功用」 、「效用」 、「作用」 、「有用」 。《論語.學而》:「禮之用,和為貴。」
2.花用的錢財。如:「家用」 、「費用」 。《論語.學而》:「道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。」
3.器物。如:「用具」 、「器用」 。《國語.周語上》:「司空除壇于籍,命農大夫咸戒農用。」
4.姓。如漢代有用虬。
5.二一四部首之一。
[動]
1.任命。如:「任用」 、「舉用」。《論語.陽貨》:「如有用我者,吾其為東周乎!」《孟子.梁惠王下》:「見賢焉,然後用之。」
2.行使、施行。如:「用電」、「使用」 、「運用」 、「應用」 。《左傳.襄公二十六年》:「雖楚有材,晉實用之。」《孟子.告子上》:「則凡可以得生者,何不用也。」
3.需要。多用於否定或反問。如:「不用再說了!」「這事還用你操心嗎?」《論語.陽貨》:「割雞焉用牛刀!」唐.杜甫〈曲江〉詩二首之一:「細推物理須行樂,何用浮名絆此身。」
4.進食、吃喝。如:「用餐」 、「用茶」 、「請用點水果。」《韓非子.外儲說左下》:「孔子御坐於魯哀公,哀公賜之桃與黍。哀公:『請用。』」
[介]
1.表示憑藉。相當於「以」 。如:「用手蒙住眼睛。」《孟子.滕文公上》:「吾聞用夏變夷者,未聞變於夷者也。」《史記.卷一一〇.匈奴列傳》:「單于既得翕侯,以為自次王,用其姊妻之,與謀漢。」
2.因。表示原因、結果。相當於「因此」 。《詩經.邶風.雄雉》:「不忮不求,何用不臧。」《國語.周語下》:「皇天弗福,庶民弗助,禍亂並興,共工用滅。」
[連]
表示動作行為的目的。相當於「因而」 。如:「用特函達」。民國.孫文《建國方略.心理建設.自序》:「吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再勵,用能鼓勵風潮,造成時勢。」
變
變 字
拼音biàn
注音ㄅㄧㄢˋ
字義 [動]
1.更改。如:「千變萬化」 、「一成不變」 。《史記.卷一二九.貨殖傳》:「乘扁舟浮於江湖,變名易姓。」
2.移動。《禮記.檀弓上》:「夫子之病革矣,不可以變。」《文選.陸機.文賦》:「或虎變而獸擾,或龍見而鳥瀾。」
[名]
1.突發的動亂。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「善遇之,使自為守。不然,變生。」《宋史.卷四二一.李庭芝傳》:「庭芝聞變,赴蓮池,水淺不得死。」
2.災異。《禮記.曾子問》:「丘止柩就道右,止哭以聽變。」《漢書.卷八一.張禹傳》:「上懼變異數見。」
3.權術。隋.王通《文中子.卷七.述史》:「非君子不可與語變。」
[形]
奇特的、怪誕的。如:「變象」。《楚辭.屈原.九章.思美人》:「吾且儃佪以娛憂兮,觀南人之變態。」
夷
夷 字
拼音yí
注音ㄧˊ
字義 [名]
1.中國古代東部民族之一。殷商時約分布在今大陸地區山東、江蘇一帶。後泛稱東方各族為「夷」 。如:「徐夷」、「淮夷」 。《後漢書.卷八五.東夷列傳.序》:「夷有九種:曰畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風夷、陽夷。」
2.古代對中原以外各族的蔑稱。如:「蠻夷戎狄」 。
3.同輩。《禮記.曲禮上》:「昏定而晨省,在醜夷不爭。」
4.鋤草、平土的農具。《國語.齊語》:「惡金以鑄鉏、夷、斤、斸,試諸壤土。」《管子.小匡》:「惡金以鑄斤斧鉏夷鋸欘,試諸木土。」
5.創傷。通「痍」 。《左傳.成公十六年》:「子反命軍吏,察夷傷。」《後漢書.卷四七.班梁列傳.班超》:「每有攻戰,輒為先登,身被金夷,不避死亡。」
6.平易、平安。如:「化險為夷」 。
7.常道。通「彞」 。《史記.卷三八.宋微子世家》:「曰王極之傅言,是夷是訓,于帝其順。」
8.姓。如周代有夷詭諸。
[動]
1.鏟平、使平坦。如:「夷為平地」 。《左傳.成公十六年》:「將塞井夷灶而為行也。」《國語.晉語六》:「夷灶堙井,非退而何?」
2.誅除、消滅、平定。《荀子.君子》:「一人有罪,而三族皆夷。」唐.柳宗元〈封建論〉:「及夫大逆不道,然後掩捕而遷之,勒兵而夷之耳。」
3.剷草、割草。《周禮.秋官司寇.薙氏》:「掌殺草。春始生而萌之,夏日至而夷之。」
4.陳放、安置。《禮記.喪大記》:「徹帷,男女捧尸夷于堂,降拜。」
5.平均。《左傳.昭公十七年》:「五雉為五工正,利器用,正度量,夷民者也。」唐.孔穎達.正義:「所以平均下民也。」
[形]
1.平坦。《莊子.胠篋》:「夫川竭而谷虛,丘夷而淵實。」《後漢書.卷二四.馬援列傳》:「從壺頭則路近而水嶮,從充則塗夷而運遠,帝初以為疑。」
2.愉悅。通「怡」 。《詩經.鄭風.風雨》:「既見君子,云胡不夷?」
3.傲慢無禮。《荀子.修身》:「容貌態度,進退趨行,由禮則雅,不由禮則夷固僻遠,庸眾而野。」