字義
[名]
數目字。千的十倍。《玉篇．禸部》：「萬，十千也。」《孟子．梁惠王上》：「萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。」唐．白居易〈寄元九〉詩：「三寄衣食資，數盈二十萬。」
[形]
眾多的。如：「排除萬難」。《易經．謙卦．象曰》：「勞謙君子，萬民服也。」《荀子．富國》：「古有萬國，今有十數焉。」
[副]
極、非常、絕對。如：「萬不得已」、「萬萬不可」。《漢書．卷三四．黥布傳》：「我之取天下可以萬全。」唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「無辭以白其大人，且萬無母子俱往理。」
成語解釋
萬劫不復
拼音wàn jié bù fù
注音ㄨㄢˋ ㄐㄧㄝˊ ㄅㄨˋ ㄈㄨˋ
字數4 字
成語解釋
佛教本謂人一旦墮入地獄，雖經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。後引申指無法挽救的行為或命運。〈梵網經菩薩戒序〉：「一失人身，萬劫不復。」
用法說明-使用類別
成語例句|成語造句
如有惡念應立即拔除，才可免入萬劫不復之境。
這些人心腸如此之壞，如不知省悟，恐將萬劫不復。
你一旦壞了心腸，拋妻棄子，來日下場勢必萬劫不復。
這種萬劫不復的惡行，豈只不可為，連想都不應該想。
你如果不聽我勸，及時悔改，終將陷入萬劫不復的地步。
＆
他的毒癮已深，已淪入萬劫不復之境，想救也來不及了。
自然生態往往一經破壞，立即萬劫不復，即使人類費盡所有心力，恐怕也難以恢復原貌。
釋義
典源文獻名稱
《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》*1*
典源文獻內容
#怖心難生，善心難發，故經云：「勿輕小罪，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器。
*2*剎那
造罪，殃墮
*3*無間
。一失人身，萬劫不復。
#壯色不停，猶如奔馬。人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶惰，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。
*2*剎那
造罪，殃墮
*3*無間
。一失人身，萬劫不復。
#壯色不停，猶如奔馬。人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶惰，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。
典源注解
《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，簡稱《梵網經》。本書內容卷上前有〈梵網經序〉一篇，標為晉．釋僧肇撰，而〈梵網經菩薩戒序〉則置於卷上末與卷下之間，未注明序為何人所作。按今所見《梵網經》為五代十國後秦．鳩摩羅什所譯，故本篇至晚當不晚於五代十國．後秦。
剎那：本為佛教用語，指一個起心動念之間。義為瞬間，表極短的時間。
無間：指無間地獄。
剎那：本為佛教用語，指一個起心動念之間。義為瞬間，表極短的時間。
無間：指無間地獄。
典故說明
佛家稱世界一成一毀為一劫。萬劫，指極長的時間，有永遠的意思。唐代李白〈短歌行〉說：「蒼穹浩茫茫，萬劫太極長。」《西遊記》第二回說：「把你這猢猻剝皮剉骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！」用的都是這個意思。至於「萬劫不復」 ，這句成語本來是說人一旦墮入地獄，雖經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。在佛教經典〈梵網經菩薩戒序〉中，勸人要「自知有罪當懺悔，懺悔即安樂，不懺悔罪益深」，意思就是要人如果自知有罪，要能懺悔才能安樂；不知懺悔，將加深罪惡。這篇經文另外還說：一個人如果不對罪惡存有戒慎之心，就容易縱情懈怠，所以不要輕視小罪過，以為沒有關係。要知道罪惡之心就像小水滴，不去理會，終究會積滿成大缸水，那就是大罪惡了。一個人在剎那間犯了罪過，死後將墮入無間地獄，雖歷經萬劫那麼久的時間，也不易回復人身。這就是「萬劫不復」 這句成語的出處和原義了。後來「萬劫不復」 被用來比喻無法挽救的行為或命運。例如：「他的毒癮已深，已淪入萬劫不復之境，想救也來不及了。」
書證
01.《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：「剎那造罪，殃墮無間。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。」（源）
02.《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》：「莫將等閑空過時光；一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。」
03.《蕩寇志》第三三回：「那時天王震怒，使爾等窮苦而死，貶入無間地獄，萬劫不復人身，悔之而不及耳！」
02.《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》：「莫將等閑空過時光；一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。」
03.《蕩寇志》第三三回：「那時天王震怒，使爾等窮苦而死，貶入無間地獄，萬劫不復人身，悔之而不及耳！」
用法說明-語義說明
佛教謂人一旦墮入地獄，雖歷經萬次世界毀滅那久的時間，也不易投胎為人。＆比喻無法挽救的行為或命運。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
目前尚未收錄這個成語的辨識-同。
辨識-異
目前尚未收錄這個成語的辨識-異。
辨識-例句
目前尚未收錄這個成語的辨識-例句。
典源參考資料
目前尚未收錄這個成語的典源參考資料。
成語拆字
點選漢字查看單字詳情
字義
[動]
1.用威嚇的手段脅迫。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》：「誠得劫秦王，使悉反諸侯侵地。」宋．蘇洵〈六國論〉：「悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫。」
2.強取、搶奪。如：「打劫」、「搶劫」、「打家劫舍」。南朝宋．劉義慶《世說新語．自新》：「陸機赴假還洛，輜重甚盛，淵使少年掠劫。」
[名]
1.梵語音譯「劫波」（kalpa）的略稱。一個極為長久的時間單位。佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。如：「大劫」、「小劫」、「賢劫」。
2.災難、災禍。如：「浩劫」、「劫難」、「劫後餘生」。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「今有雷霆之劫。」
3.圍棋上指從屬未定，可互相牽制的棋眼。《儒林外史》第五三回：「這一盤鄒泰來卻殺死四五塊，陳木南正在暗歡喜，又被他生出一個劫來，打個不清。」
字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
(一)[副]之又音。