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詞語釋義

應物斯感

拼音yìng wù sī gǎn
注音ㄧㄥˋ ㄨˋ ㄙ ㄍㄢˇ
字數4 字
解

詞語釋義

因應外在的事物而有所感悟。南朝梁.劉勰《文心雕龍.明詩》:「人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。」
字

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應
應 字
拼音yīng
注音ㄧㄥ
字義 [副]
1.當、該。《詩經.周頌.賚》:「文王既勤止,我應受之。」《南史.卷三六.江夷傳》:「人所應有盡有,所應無盡無者,其江智深乎?」
2.或是、想來是,表示推測的意思。南朝陳.徐陵〈走筆戲書應令〉詩:「秋來應瘦盡,偏自著腰身。」唐.杜甫〈贈花卿〉詩:「此曲祇應天上有,人間能得幾回聞?」
物
物 字
拼音wù
注音ㄨˋ
字義 [名]
1.存在於天地間一切人事物的通稱。如:「天生萬物」。《易經.繫辭上》:「方以類聚,物以群分,吉凶生矣。」《列子.黃帝》:「凡有貌像聲色者,皆物也。」
2.指我以外的人、事、境界。相對於「我」 而言。如:「物我兩忘」。《史記.卷二四.樂書》:「凡音之起,由人心生也。人心之動,物使之然也。」宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「不以物喜,不以己悲。」
3.指作品或言談中的內容。如:「言之有物」 。《文選.陸機.文賦》:「體有萬殊,物無一量。」
4.典章制度。《左傳.哀公元年》:「復禹之績,祀夏配天,不失舊物。」《新唐書.卷九六.杜如晦傳》:「方為相時,天下新定,臺閣制度,憲物容典,率二人討裁。」
5.特指人。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「羊權為黃門侍郎,侍簡文坐。帝問曰:『夏侯湛作羊秉敘絕可想。是卿何物?有後不?』」唐.柳宗元〈衡陽與夢得分路贈別〉詩:「直以慵疏招物議,休將文字占時名。」
[動]
1.選擇。《左傳.昭公三十二年》:「計丈數,揣高卑,度厚薄,仞溝洫,物土方,議遠邇。」《淮南子.繆稱》:「欲知天道察其數,欲知地道物其樹,欲知人道從其欲。」
2.尋求。如:「物色」 。
斯
斯 字
拼音sī
注音ㄙ
字義 [動]
1.劈開、析分。《說文解字.斤部》:「斯,析也。」《詩經.陳風.墓門》:「墓門有棘,斧以斯之。」《莊子.則陽》:「斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍。」
2.距離。《列子.黃帝》:「華胥氏之國……,不知斯齊國幾千萬里。」
[代]
此、這個、這裡。用於文言文。如:「斯人」、「以至於斯」、「生於斯,長於斯。」《論語.子罕》:「子在川上曰:『逝者如斯夫,不舍晝夜。』」宋.蘇軾〈答畢仲舉書〉:「處世得安穩無病,麤衣飽飯,不造冤業,乃為至足,三復斯言,感歎無窮。」
[副]
盡、都。《書經.金滕》:「周公居東二年,則罪人斯得。」《呂氏春秋.慎大覽.報更》:「宣孟與脯二朐,拜受而弗敢食也。問其故,對曰:『臣有老母,將以遺之。』宣孟曰:『斯食之,吾更與女。』」
[連]
則、就。用於文言文。《論語.述而》:「我欲仁,斯仁至矣。」《淮南子.本經》:「人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒。」
[助]
1.表示疑問的語氣。相當於「呢」 。《詩經.小雅.何人斯》:「彼何人斯,其心孔艱。」
2.表示感嘆的語氣。相當於「啊」 。《詩經.豳風.鴟鴞》:「恩斯勤斯,鬻子之閔斯。」
3.用於倒裝,表示賓語前置,相當於「是」 。《詩經.豳風.七月》:「朋酒斯饗,曰殺羔羊。」
4.用於形容詞後,相當於「然」 。《詩經.大雅.皇矣》:「王赫斯怒,爰整其旅。」《禮記.玉藻》:「君子之飲酒也,受一爵而色洒如也,二爵而言言斯。」
[名]
姓。如三國時吳國有斯從。
感
感 字
拼音gǎn
注音ㄍㄢˇ
字義 [動]
1.震撼。《說文解字.心部》:「感,動人心也。」如:「感動」 。《易經.咸卦.彖曰》:「聖人感人心而天下和平。」
2.接觸、引起。如:「感染」 。《紅樓夢》第四二回:「太夫人並無別症,不過偶感一點風涼。」
3.覺得。如:「頗感意外」、「深感不安」。
4.互相影響、應和。《易經.咸卦.彖曰》:「天地感而萬物化生。」
5.傷嘆。如:「感嘆」 。《文選.陶淵明.歸去來辭》:「善萬物之得時,感吾生之行休。」唐.杜甫〈春望〉詩:「感時花濺淚,恨別鳥驚心。」
6.對別人所給的好處表示謝意。如:「感恩」 、「感激」 、「銘感五內」 。《文選.張華.答何劭詩二首之二》:「是用感嘉貺,寫心出中誠。」宋.歐陽修〈代贈田文初〉詩:「感君一顧重千金,贈君白璧為妾心。」
[名]
1.受到外來刺激所引起的情緒反應。如:「快感」 、「好感」 、「百感交集」 。晉.陸機〈愍思賦.序〉:「故作此賦,以紓慘惻之感。」
2.某種自我認知的看法或想法。如:「幽默感」 、「責任感」 、「自卑感」 、「成就感」 。