字義
[動]
1.說、講。如：「難言之隱」、「大言不慚」、「苦不堪言」、「知無不言，言無不盡。」
2.談論。《論語．學而》：「賜也，始可與言詩已矣。」宋．蘇軾〈日喻〉：「故世之言道者，或即其所見而名之。」
3.陳述。唐．白居易〈琵琶行〉：「自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。」
4.詢問。《左傳．昭公二十五年》：「叔孫氏之司馬鬷戾言於其眾曰：『若之何？』莫對。」
5.告訴、告知。《史記．卷九七．陸賈傳》：「酈生瞋目案劍叱使者曰：『走！復入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也。』」
[名]
1.話語、所說的話。如：「有言在先」、「忠言逆耳」、「人言可畏」。《論語．公冶長》：「今吾於人也，聽其言而觀其行。」
2.字。如：「七言詩」、「共三十萬言」。《論語．衛靈公》：「子貢問曰：『有一言而可以終身行之者乎？』子曰：『其恕乎！』」
3.一句話稱為「一言」。如：「一言興邦」、「一言以蔽之」、「君子一言既出，駟馬難追。」
4.學說、言論。如：「一家之言」。《孟子．滕文公下》：「楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言，不歸楊則歸墨。」《韓非子．孤憤》：「又將以法術之言，矯人主阿辟之心，是與人主相反也。」
5.姓。如春秋時有言偃。
6.二一四部首之一。
[助]
語助詞，無義：(1)置於句首。《詩經．衛風．氓》：「夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。」《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。」(2)置於句中。《易經．繫辭上》：「德言盛，禮言恭。」《詩經．邶風．泉水》：「駕言出遊，以寫我憂。」
成語解釋
言不由衷
拼音yán bù yóu zhōng
注音ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄓㄨㄥ
字數4 字
成語解釋
言詞與心意相違背。如：「他一向討厭交際場合，因為人們說的盡是些言不由衷的應酬話。」也作「言不由中」 。
用法說明-使用類別
用在「言語虛假」 的表述上。
成語例句|成語造句
他的話言不由衷，聽起來真不舒服。
我最討厭這種假惺惺，言不由衷的人。
當他自覺這話言不由衷時，臉不禁紅了。
他說這話時態度怪怪的，顯得言不由衷。
他素來誠懇，今日言不由衷，其出有因。
言不由衷的話不是你這種純真的人說得來的。
迫於無奈，他只好言不由衷地說了幾句捧場話。
他可能受到威脅，所以說了這些言不由衷的話。
在那種場合，大家談的都是些言不由衷的客套話。
我看妳是喜歡上王先生了，才會言不由衷地假意批評他。
是不是因為在虛偽的環境待久了，他說話變得很言不由衷？
我實在是不忍將真相告訴他，只好言不由衷地要他別多事。
我看她有心事，剛剛那幾句話說得言不由衷，不像她平常的為人。
釋義
典源文獻名稱
《左傳．隱公三年》
典源文獻內容
#鄭武公、莊公為平王卿士。王貳於虢，鄭伯怨王，王曰：「無之。」故周、鄭交質，王子狐為質於鄭，鄭公子忽為質於周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。
君子曰：「信不由
*1*中
，
*2*質
無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能
*3*間
之？
#苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」
君子曰：「信不由
*1*中
，
*2*質
無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質，誰能
*3*間
之？
#苟有明信，澗谿沼沚之毛，蘋蘩薀藻之菜，筐筥錡釜之器，潢汙行潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結二國之信，行之以禮，又焉用質？〈風〉有〈采蘩〉、〈采蘋〉，〈雅〉有〈行葦〉、〈泂酌〉，昭忠信也。」
典源注解
典故說明
「言不由衷」 原作「信不由中」 ，指誠信不由中，信，人言也，亦言不由中意。春秋初年，周平王性格軟弱，王室政權完全掌握在諸侯國的鄭武公和其子鄭莊公手裡。對於這樣的情況，周平王常常覺得不安，所以想將部分權力轉移到虢公手上。鄭莊公得知後，前往質問，周平王懾於莊公的氣勢，只好趕緊否認，並且與鄭國交換人質以示誠信。但平王死後，桓王繼位，便真地將政權移轉到虢公手裡。鄭莊公大為憤怒，於是強奪了周朝兩座城池所收成的作物以示報復。周、鄭兩國從此交惡。史家對這件事的評論是：如果承諾不是發自於內心，即使強留人質作為抵押，仍然無法保證彼此能信守約定。但如果行事能秉持忠恕之道，遵循禮法，即使沒有任何抵押物，也不會破壞盟約。後來「言不由衷」 這句成語就從這裡演變而出，用來形容言詞與心意相違背，今則多泛指心口不一，虛應敷衍。
書證
01.宋．李心傳《建炎以來繫年要錄》卷一注引汪伯彥《建炎中興日曆》：「王語伯彥等曰：『宗澤渡河，方到趣行，言不由衷。』」
02.明．李贄《焚書．童心說》：「童心既障，於是發而為言語，則言語不由衷；見而為政事，則政事無根柢；著而為文辭，則文辭不能達。」
03.明．王夫之《讀通鑑論．卷一七．梁武帝》：「故自隋而之唐，月露風雲未能衰止，而言不由衷、無實不祥者，蓋亦鮮矣，則（蘇）綽實開之先矣。」
02.明．李贄《焚書．童心說》：「童心既障，於是發而為言語，則言語不由衷；見而為政事，則政事無根柢；著而為文辭，則文辭不能達。」
03.明．王夫之《讀通鑑論．卷一七．梁武帝》：「故自隋而之唐，月露風雲未能衰止，而言不由衷、無實不祥者，蓋亦鮮矣，則（蘇）綽實開之先矣。」
用法說明-語義說明
心口不一，虛應敷衍。
辨識-形音辨誤
衷，ㄓㄨㄥ。內心。不可寫作「哀」 。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
言不由衷 口是心非
○ ㄨ 在那種場合，大家談的都是些∼的客套話。
ㄨ ○ 這傢伙說一套，做一套，典型∼的偽君子。
○ ㄨ 在那種場合，大家談的都是些∼的客套話。
ㄨ ○ 這傢伙說一套，做一套，典型∼的偽君子。
典源參考資料
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成語拆字
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字義
[副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」連用，表示有所選擇的意思。如：「晚上回到家的消遣，不是看書，就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末，表示疑問的語氣。如：「醫生，請問他的身體狀況好不？」
2.用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這齣戲好不精彩！」、「誤會澄清了，心情好不輕鬆！」
3.置於句中，用來調整音節，沒有特殊含義。《詩經．小雅．車攻》：「徒御不驚，大庖不盈。」漢．毛亨．傳：「不驚，驚也；不盈，盈也。」《楚辭．宋玉．招魂》：「被文服纖，麗而不奇些。」漢．王逸．注：「不奇，奇也。」
（「不」字在去聲字之前，變讀為陽平。）
字義
[名]
1.原因。如：「事由」、「原由」、「理由」。《左傳．襄公二十三年》：「有臧武仲之知，而不容於魯國，抑有由也。」
2.機會、機緣。《紅樓夢》第一一五回：「久仰芳名，無由親炙。」
3.途徑、方法。南朝梁．何遜〈贈諸遊舊詩〉：「無由下征帆，獨與暮潮歸。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷三下．粵遊日記二》：「而溪崖亦懸嵌，無由上躋。」
4.姓。如秦代有由余。
[動]
1.遵循、聽從。《詩經．大雅．假樂》：「不愆不忘，率由舊章。」《論語．泰伯》：「民可使由之，不可使知之。」
2.聽任、任憑。如：「信不信由你」、「人在江湖，身不由己。」、「萬般皆是命，半點不由人。」
3.走、經過。《孟子．離婁上》：「舍正路而不由，哀哉。」《宋史．卷三一困．范仲淹傳》：「鄜、延密邇靈、夏，西羌必由之地也。」
4.踐行。《禮記．經解》：「是故隆禮由禮謂之有方之士，不隆禮不由禮謂之無方之民。」
[介]
1.自、從。表示所從出。如：「言不由衷」、「由北到南」。《孟子．盡心下》：「由堯、舜至於湯，五百有餘歲。」
2.因為。表示原因。如：「由於」、「咎由自取」。《書經．秦誓》：「邦之杌隉，曰由一人。」
3.表示憑藉。如：「人體是由很多細胞組織而成的。」
4.屬、歸。表示職責範圍的畫分。如：「這個案子是由我負責承辦。」
5.於。表示所在。《書經．康誥》：「別求聞由古先哲王，用康保民。」
字義
[名]
1.內衣，貼身衣物。《說文解字．衣部》：「衷，裹褻衣。」
2.內心。如：「言不由衷」、「無動於衷」。
3.心意、心事。如：「苦衷」、「互訴情衷」。
4.姓。如五代時南唐有衷愉。
[形]
真誠的、內心的。如：「衷心」、「衷情」。