詞語釋義
有張沒智
拼音yǒu zhāng méi zhì
注音ㄧㄡˇ ㄓㄤ ㄇㄟˊ ㄓˋ
字數4 字
詞語釋義
形容精神不集中，舉止失常。《野叟曝言》第一七回：「怪道連日素娥有張沒智，早晚見我到跟前，只顧把眼偷睃。」
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字義
[名]
1.量詞：(1)計算某些可張開物體的單位。如：「一張弓」、「兩張嘴」。(2)計算平面物品的單位。如：「一張紙」、「兩張桌子」、「三張薄餅」。
2.想法、主意。如：「主張」 。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「那婆子聽得叫，失張失志，出去迎接來叫的官人。」
3.姓。如戰國時魏國有張儀，漢代有張良。
[動]
1.拉開弓弦。《詩經．小雅．吉日》：「既張我弓，既挾我矢。」《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王尊》：「使騎吏五人張弓射殺之。」
2.安裝琴弦。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。」
3.展開。《老子》第三六章：「將欲歙之，必固張之。」《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》：「相如張目叱之，左右皆靡。」
4.自誇、誇大。如：「誇張」 。晉．皇甫謐〈三都賦序〉：「虛張異類，托有于無。」
5.擴大。如：「明目張膽」 。《新唐書．卷一三六．列傳．李光弼》：「大軍鼓譟以張吾氣。」
6.陳設、設置。《史記．卷八．高祖本紀》：「又與秦軍戰於藍田南，益張疑兵旗幟。」《三國演義》第三四回：「當日殺牛宰馬，大張筵席。」
7.設網以捕捉鳥獸。《公羊傳．隱公五年》：「百金之魚，公張之。」漢．王襃〈僮約〉：「黏雀張烏，結網捕魚。」
8.窺探。如：「東張西望」 。《水滸傳》第二回：「只見一個人，探頭探腦，在那裡張望。」
[形]
大。《詩經．大雅．韓奕》：「四牡奕奕，孔脩且張。」
1.量詞：(1)計算某些可張開物體的單位。如：「一張弓」、「兩張嘴」。(2)計算平面物品的單位。如：「一張紙」、「兩張桌子」、「三張薄餅」。
2.想法、主意。如：「主張」 。《清平山堂話本．簡貼和尚》：「那婆子聽得叫，失張失志，出去迎接來叫的官人。」
3.姓。如戰國時魏國有張儀，漢代有張良。
[動]
1.拉開弓弦。《詩經．小雅．吉日》：「既張我弓，既挾我矢。」《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．王尊》：「使騎吏五人張弓射殺之。」
2.安裝琴弦。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「竊譬之琴瑟不調，甚者必解而更張之，乃可鼓也。」
3.展開。《老子》第三六章：「將欲歙之，必固張之。」《史記．卷八一．廉頗藺相如列傳》：「相如張目叱之，左右皆靡。」
4.自誇、誇大。如：「誇張」 。晉．皇甫謐〈三都賦序〉：「虛張異類，托有于無。」
5.擴大。如：「明目張膽」 。《新唐書．卷一三六．列傳．李光弼》：「大軍鼓譟以張吾氣。」
6.陳設、設置。《史記．卷八．高祖本紀》：「又與秦軍戰於藍田南，益張疑兵旗幟。」《三國演義》第三四回：「當日殺牛宰馬，大張筵席。」
7.設網以捕捉鳥獸。《公羊傳．隱公五年》：「百金之魚，公張之。」漢．王襃〈僮約〉：「黏雀張烏，結網捕魚。」
8.窺探。如：「東張西望」 。《水滸傳》第二回：「只見一個人，探頭探腦，在那裡張望。」
[形]
大。《詩經．大雅．韓奕》：「四牡奕奕，孔脩且張。」
字義
[動]
1.沉入水中。如：「沉沒」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．自新》：「處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。」
2.沉埋、掩覆。如：「積雪沒脛」、「水深沒膝」。唐．白居易〈錢唐湖春行〉：「亂花漸欲迷人眼，淺草纔能沒馬蹄。」
3.消失、隱而不見。如：「出沒」 、「湮沒」 、「泯沒」 。《文選．蘇武．詩四首之三》：「參辰皆已沒，去去從此辭。」宋．蘇軾〈澄邁驛通潮閣〉詩二首之二：「杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。」
4.終了、結束。如：「沒世」 。唐．元稹《鶯鶯傳》：「則沒身之誓，其有終矣！」
5.扣收財物。如：「沒收」 、「吞沒財物」。《三國志．卷四十七．吳書．吳主權傳》：「淵果斬彌等，送其首于魏，沒其兵資。」
6.死。通「歿」 。《易經．繫辭下》：「包犧氏沒，神農氏作。」《文選．賈誼．過秦論》：「始皇既沒，餘威震于殊俗。」
1.沉入水中。如：「沉沒」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．自新》：「處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。」
2.沉埋、掩覆。如：「積雪沒脛」、「水深沒膝」。唐．白居易〈錢唐湖春行〉：「亂花漸欲迷人眼，淺草纔能沒馬蹄。」
3.消失、隱而不見。如：「出沒」 、「湮沒」 、「泯沒」 。《文選．蘇武．詩四首之三》：「參辰皆已沒，去去從此辭。」宋．蘇軾〈澄邁驛通潮閣〉詩二首之二：「杳杳天低鶻沒處，青山一髮是中原。」
4.終了、結束。如：「沒世」 。唐．元稹《鶯鶯傳》：「則沒身之誓，其有終矣！」
5.扣收財物。如：「沒收」 、「吞沒財物」。《三國志．卷四十七．吳書．吳主權傳》：「淵果斬彌等，送其首于魏，沒其兵資。」
6.死。通「歿」 。《易經．繫辭下》：「包犧氏沒，神農氏作。」《文選．賈誼．過秦論》：「始皇既沒，餘威震于殊俗。」