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成語解釋

孺子可教

拼音rú zǐ kě jiào
注音ㄖㄨˊ ㄗˇ ㄎㄜˇ ㄐㄧㄠˋ
字數4 字
解

成語解釋

語出《史記.卷五五.留侯世家》:「孺子可教矣。後五日平明,與我會此。」後用以稱讚可以造就的年輕人。《聊齋志異.卷一〇.恆娘》:「恆娘曰:『孺子真可教也!後日為上巳節,欲招子踏春園。子當盡去敝衣,袍褲袜履,嶄然一新,早過我。』朱曰:『諾!』」
類

用法說明-使用類別

用在「稱許晚輩」 的表述上。
例

成語例句|成語造句

才吩咐過一次,他就永誌不忘,真是孺子可教。 這個年輕人認真上進,許多長輩都說他孺子可教。 弟弟年紀雖小,但繪畫的才華卻十分傑出,贏得老師孺子可教的評語。 看到獲獎學生的表現,老師頻頻點頭,嘴裡不停地說著:「孺子可教!孺子可教!」。 在哥哥還很小的時候,國文老師就發現了他的文學才華,認為孺子可教,頻頻鼓勵他寫作,終於造就他成為今日有名的作家。
釋

釋義

孺子,小孩子。「孺子可教」 指年輕人可以教誨栽培。用於稱許之意。語出《史記.卷五五.留侯世家》。
典

典源文獻名稱

《史記.卷五五.留侯世家》
文

典源文獻內容

*1*良
嘗閒
*2*從容
*3*步游
下邳
*4*圯
上,有一老父,衣
*5*褐
,至良所,直墮其
*6*履
圯下,
*7*顧
謂良曰:「
*8*孺子
,下取履!」良
*9*鄂然
,欲
*10*毆
之。為其老,
*11*彊
忍,下取履。父曰:「
*6*履
我!」良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良
*13*殊
大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:「孺子可教矣。後五日
*14*平明
,與我會此。」良因怪之,跪曰:「
*15*諾
。」
#五日平明,良往。父已先在,怒曰:「與老人期,後,何也?」去,曰:「後五日早會。」五日雞鳴,良往。父又先在,復怒曰:「後,何也?」去,曰:「後五日復早來。」五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:「當如是。」出一編書,曰:「讀此則為王者師矣。後十年興。十三年孺子見我濟北,穀城山下黃石即我矣。」遂去,無他言,不復見。旦日視其書,乃《太公兵法》也。良因異之,常習誦讀之。
注

典源注解

良:張良(?∼西元前186),字子房。漢初名臣。本是韓國公子,秦滅韓,良悉以家財求刺客,共擊始皇於博浪沙,不中,遂更姓名,隱於下邳,而受《太公兵法》於圯上老人。後為高祖策畫定天下,封留侯。晚好黃老,學辟穀之術。卒諡文成。
從容:舒緩悠閒的樣子。
步游:散步。游,通「遊」 。
圯:音ㄧˊ,橋。
褐:音ㄏㄜˊ,粗毛布製成的平民衣服。
履:鞋。
顧:回頭看。
孺子:小孩子
鄂然:驚訝的樣子。鄂,通「愕」 。
毆:打。
彊:音ㄑㄧㄤˇ,勉力、勉強。通「強力」 。
履:穿鞋。
殊:非常。
平明:天剛亮的時候。
諾:表示同意的應答聲。
說

典故說明

「孺子」 原是幼童的通稱,也可以用於指年輕人,「孺子可教」 就是說這個年輕人值得教誨。《史記.卷五五.留侯世家》中記載,張良原是戰國時韓國貴族,韓國被秦國滅了之後,他想為國家報仇,於是請了一位大力士與他一起刺殺秦始皇,但是沒有成功,因此而被通緝,只好隱姓埋名到下邳避難。有一天,張良到橋上散步,有一位穿著褐衣的老人,到張良面前就故意把鞋子掉到橋下,並且很不客氣地對張良說:「小伙子,下去替我撿鞋!」張良非常驚訝,想上前揍他一頓。但看他年紀大,就勉強忍耐下來,到橋下替他撿鞋。撿上來後,老人又說:「幫我穿上!」張良百般不情願,但心想好人就做到底吧,便跪著幫他穿鞋。老人伸腳穿鞋後,笑著離開,張良大吃一驚,目送他遠去。老人走了一里路又回來說:「孺子可教啊!五日後天亮時來這裡和我踫面。」老人後來又連續測驗張良多次,確定他能忍人所不能忍,是個不可多得的人才後,便送給他一本《太公兵法》,相傳是姜太公輔佐周武王伐紂後所著的兵書,要他仔細研讀,將來可為王者師。後來,張良果真利用這本書中的兵法,幫助漢高祖劉邦打天下,建立了漢朝。「孺子可教」 後來就被用來稱許可以教誨栽培的年輕人。
書

書證

01.《史記.卷五五.留侯世家》:「父去里所,復還,曰:『孺子可教矣。後五日平明,與我會此。』」(源)
02.唐.劉禹錫〈澈上人文集紀〉:「初,上人在吳興,居何山,與晝公為侶。時予方以兩髦執筆硯,陪其吟詠,皆曰孺子可教。」
03.宋.樓鑰《攻媿集.卷六.代毛崇夫賀婦翁黃圯老生朝》:「孺子倘可教,願受書一編。」
04.明.張岱《瑯嬛文集.卷五.隻履研銘》:「遇黃石,授素書,孺子可教,圯橋進履。」
05.《聊齋志異.卷一〇.恆娘》:「朱往見恆娘。恆娘喜曰:『得之矣!子歸毀若妝,勿華服,勿脂澤,垢面敝履,雜家人操作。一月後,可復來。』朱從之……如是者一月,又往見恆娘。恆娘曰:『孺子真可教也!……』」
語

用法說明-語義說明

指年輕人可以教誨裁培。褒義。
例

辨識-形音辨誤

孺,音ㄖㄨˊ。幼童、小孩。不可寫作「儒」 。
同

辨識-同

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異

辨識-異

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句

辨識-例句

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參

典源參考資料

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字

成語拆字

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孺
孺 字
拼音rú
注音ㄖㄨˊ
字義 [名] 1.幼童、小孩。《說文解字.子部》:「孺,乳子也。」如:「孩孺」、「童孺」。 2.參見「孺人」條。 3.姓。如春秋時魯國有孺悲。 [動] 親慕、相親。如:「孺慕」。《詩經.小雅.常棣》:「兄弟既具,和樂且孺。」唐.孔穎達.正義:「和而甚忻樂,且復骨肉相親屬也。」 [形] 幼小、稚幼。《孟子.公孫丑上》:「今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕惻隱之心。」《太平廣記.卷三二〇.劉道錫》:「廳事東頭桑樹上,有鬼,形尚孺,長必害人。」
子
子 字
拼音zǐ
注音ㄗˇ
字義 [名] 1.地支的第一位。 2.時辰名。約當晚上十一點到一點。 3.古時指子女,現專指兒子。如:「四子二女」、「父子」、「獨生子」。 4.後代子孫、子代。如:「絕子絕孫」。《荀子.正論》:「聖王之子也,有天下之後也,埶籍之所在也,天下之宗室也。」晉.石崇〈王明君辭〉:「我本漢家子,將適單于庭。」 5.稚幼的鳥獸。如:「鹿子」、「鶴子」、「不入虎穴,焉得虎子。」《論語.雍也》:「犁牛之子,騂且角。」 6.植物的果實、種子或動物的卵。如:「菜子」、「魚子」、「瓜子」、「蓮子」。 7.對一般人的通稱。如:「小女子」、「無聊男子」。《詩經.邶風.匏有苦葉》:「招招舟子,人涉卬否。」 8.對男子的美稱,多指有學問、道德或地位的人。如:「孔子」、「孟子」。 9.夫婦之間相互的稱呼。如:「內子」、「外子」。 10.稱輩分小、年紀輕的人。如:「子弟」。《論語.述而》:「二三子以我為隱乎?」 11.棋粒。唐.鄭谷〈寄棋客〉詩:「覆圖聞夜雨,下子對秋燈。」宋.蘇軾〈觀棋〉詩:「不聞人聲,時聞落子。紋枰坐對,誰究此味?」《山歌.卷六.棋》:「收子象棋著圍碁。」 12.古代圖書分類的第三部。包括諸子百家著作、技藝、術數等書籍。如:「經、史、子、集。」 13.古代五等爵位的第四等。《禮記.王制》:「王者之制祿爵,公、侯、伯、子、男凡五等。」 14.姓。如商代有子昭。 15.二一四部首之一。 [代] 你。《韓非子.難勢》:「以子之矛陷子之楯何如?」《史記.卷七〇.張儀列傳》:「子亦知子之賤於王乎?」 [形] 1.幼小的。如:「子雞」、「子薑」、「子豬」。 2.和母對稱的。參見「子金」、「子音」等條。 3.派生的、有所屬的。參見「子目」、「子句」等條。 [動] 照顧、撫愛。《禮記.中庸》:「子庶民,來百工也。」唐.柳宗元〈封建論〉:「封建者,必私其土,子其人。」
可
可 字
拼音kě
注音ㄎㄜˇ
字義 [動] 1.肯定、贊成、贊同。如:「許可」。《史記.卷八七.李斯傳》:「始皇可其議,收去詩書百家之語以愚百姓。」唐.柳宗元〈答韋中立論師道書〉:「吾子好道而可吾文,或者其於道不遠矣。」 2.適宜。《莊子.天運》:「其味相反,而皆可於口。」《西遊記》第一二回:「凜凜威顏多雅秀,佛衣可體如裁就。」 3.病癒、痊癒。《董西廂》卷五:「鍼灸沒靈驗,醫療難痊可。」《三國演義》第八〇回:「待軍師病可,行之未遲。」 4.當、對著。唐.劉禹錫〈生公講堂〉詩:「高坐寂寥塵漠漠,一方明月可中庭。」 5.值得、堪。如:「可貴」、「可敬」。《詩經.豳風.東山》:「町畽鹿場,熠燿宵行,不可畏也,伊可懷也。」唐.陳陶〈隴西行〉四首之二:「可憐無定河邊骨,猶是春閨夢裡人。」 [副] 1.能夠。如:「你可以走了。」《詩經.秦風.黃鳥》:「彼蒼者天,殲我良人。如可贖兮,人百其身。」漢.王充《論衡.率性》:「人之性,善可變為惡,惡可變為善。」 2.卻。如:「你去,我可不去。」唐.李白〈相逢行〉:「相見情已深,未語可知心。」元.關漢卿《拜月亭》第二折:「那玉砌朱廉與畫堂,我也可覷得尋常。」 3.約略、約計。《韓非子.外儲說左上》:「奪轡代之御,可數百步。」唐.王維〈洛陽女兒行〉:「洛陽女兒對門居,纔可容顏十五餘。」 4.豈。唐.韋莊〈長安清明〉詩:「蚤是傷春夢雨天,可堪芳草更芊芊。」 5.表示疑問。如:「你可知道?」、「你可想過?」 6.真、確實。《遼史.卷三〇.天祚皇帝本紀.贊曰》:「太祖、太宗乘百戰之勢,輯新造之邦,英謀叡略,可謂遠矣。」《水滸傳》第七三回:「穀雨初晴,可是麗人天氣。」 [連] 但是、可是。如:「他雖然笨,可很用功。」 [助] 用於句中,表示加強語氣。如:「你可回來了。」、「這下可好了!」 [形] 美好的。如:「可人兒」。 [名] 姓。如唐代有可中正。
教
教 字
拼音jiāo
注音ㄐㄧㄠ
字義 [動] 傳授。如:「教唱」。《左傳.襄公三十一年》:「教其不知,而恤其不足。」唐.柳宗元〈六逆論〉:「教於後世,莫知其所以去就。」