字義
參見「上聲」條。
成語解釋
上行下效
拼音shàng xíng xià xiào
注音ㄕㄤˋ ㄒㄧㄥˊ ㄒㄧㄚˋ ㄒㄧㄠˋ
字數4 字
成語解釋
語本漢．班固《白虎通．卷七．三教》：「上為之，下效之。」在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。《舊唐書．卷一九〇．文苑列傳中．賈曾》：「上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。」唐．司空圖〈華帥許國公德政碑〉：「既忠既孝，上行下效；靡剛靡柔，惟王之教。」
用法說明-使用類別
用在「薰陶染化」 的表述上。
成語例句|成語造句
當父母的若不知節儉，兒女就會上行下效，放縱無度。
在上位者若是行為不端，往往就會產生上行下效的結果。
自從新經理上任以後，勤勉自勵，同仁上行下效，工作績效大增。
長輩賭博鬥牌，晚輩耳濡目染，自然也成為賭徒，這就叫上行下效。
如果一個社會總是你爭我奪，於是上行下效，風俗必然敗壞，道德必然淪喪。
上級主管只講門面排場，下屬當然跟著擺闊氣，於是形成一股上行下效的邪靡歪風。
釋義
在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。＃語本漢．班固《白虎通．卷八．三教》。
典源文獻名稱
＃漢．班固《白虎通．卷八．三教》*1*
典源文獻內容
教者，何謂也？教者，效也。上為之，下效之。
#民有質樸，不教而成。故《孝經》曰：「先王見教之可以化民。」《論語》曰：「不教民戰，是謂棄之。」《尚書》曰：「以教祗德。」《詩》云：「爾之教矣，欲民斯效。」
#民有質樸，不教而成。故《孝經》曰：「先王見教之可以化民。」《論語》曰：「不教民戰，是謂棄之。」《尚書》曰：「以教祗德。」《詩》云：「爾之教矣，欲民斯效。」
典源注解
典故或見於《春秋元命苞》。
典故說明
經學是漢代主要的學術思想，卻一直存在著今文經和古文經之間的論爭。在東漢章帝時，曾召集當時許多著名的博士、儒生在白虎觀論辨異同。會後，班固把討論成果集結成《白虎通》一書。〈三教篇〉指出「夏人之王教以忠」、「殷人之王教以敬」、「周人之王教以文」。並強調「教」 ，即是讓在下位者有所倣效，也就是在上位者怎麼做，在下位者就跟著怎麼做。所以《孝經》、《論語》等經書都指出「教」 對於化育人民的重要。《詩經》則更明確的說到，在上位者之所以教導在下位者，目的就是要人民跟著效法。後來「上行下效」 這句成語就由此演變而出，用來指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。 在漢代劉向所編纂的《說苑》一書裡，〈君道〉篇剛好載錄一則故事可以參考。春秋齊景公，有一次設宴招待文武百官，散席之後，大家就一起到廣場上射箭取樂。每當齊景公射出一箭，即使沒有射中箭靶，群臣們都仍然高聲喝采，稱讚齊景公箭法如神。但是齊景公一點也不快樂，並且感到納悶，於是就詢問弦章，為什麼群臣們會是這樣的反應。弦章說：「這是因為那些群臣們不敢批評君王的過錯，而古人曾說，國君喜歡吃什麼、穿什麼，臣下也就跟著喜歡吃什麼、穿什麼；所以如果國君喜歡人家奉承，自然群臣們也就只會向國君奉承，而不會向國君進諫了。」這則故事中蘊含了「上行下效」 的意思，正說明了在上位者言行舉止的重要。
書證
01.唐．白居易〈策林二．人之困窮由君之奢欲策〉：「所謂上開一源，下生百端者也。豈直若此而已哉？蓋亦君好則臣為，上行則下效；故上苟好奢，則天下貪冒之吏將肆心焉。」
02.《舊唐書．卷一九〇．文苑列傳中．賈曾》：「上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。」
03.《朱子語類．卷一六．大學三．傳十章釋治國平天下》：「味道問『平天下在治其國」。曰：『此節見得上行而下效，又見得上下雖殊而心則一。』」
04.《元史．卷九七．食貨志五》：「提舉司雖以榷茶為名，其實不能專散據賣引之任，不過為運司官吏營辦資財而已。上行下效，勢所必然。」
05.《鏡花緣》第五二回：「及周昭王南征之後，禮失樂微，上行下效，故敗檢失身之人，必先廢其禮。」
02.《舊唐書．卷一九〇．文苑列傳中．賈曾》：「上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。」
03.《朱子語類．卷一六．大學三．傳十章釋治國平天下》：「味道問『平天下在治其國」。曰：『此節見得上行而下效，又見得上下雖殊而心則一。』」
04.《元史．卷九七．食貨志五》：「提舉司雖以榷茶為名，其實不能專散據賣引之任，不過為運司官吏營辦資財而已。上行下效，勢所必然。」
05.《鏡花緣》第五二回：「及周昭王南征之後，禮失樂微，上行下效，故敗檢失身之人，必先廢其禮。」
用法說明-語義說明
指在上位的人怎麼做，下面的人就起而效法。
辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
《春秋元命苞》（據《太平御覽．卷三六〇．人事部一．敘人》引）
天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事謂之教。教之為言效也，上為下效，道之始也。
天人同度，正法相授。天垂文象，人行其事謂之教。教之為言效也，上為下效，道之始也。
成語拆字
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字義
[名]
1.行列。直列為行，橫排為列。《左傳．成公二年》：「屬當戎行，無所逃隱。」唐．杜甫〈贈衛八處士〉詩：「昔別君未婚，兒女忽成行。」
2.兄弟姐妹長幼的次序。如：「排行老三。」
3.量詞。計算成排東西的單位。如：「一行樹」、「一目十行」。唐．杜甫〈絕句〉四首之三：「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。」
4.營業交易的機構。如：「銀行」、「洋行」、「分行」、「商行」、「行庫」。
5.職業。如：「各行各業」、「行行出狀元」、「三句話不離本行」。
6.表處所，用於人稱之後。宋．周邦彥〈風流子．新綠小池塘〉詞：「最苦夢魂，今宵不到伊行。」《水滸傳》第一四回：「你這等賊心賊肝，我行須使不得！」
字義
[名]
1.低處、底部。與「上」相對。如：「底下」。《孟子．梁惠王上》：「猶水之就下。」
2.稱隸屬於人者、地位較低者。如：「部下」、「手下」、「屬下」、「名下」。《文選．曹冏．六代論》：「建置不久，則輕下慢上。」
3.內、裡面。如：「心下」、「言下之意」、「意下如何」、「不在話下」。
4.方面。如：「四下看一看」。《清平山堂話本．柳耆卿詩酒翫江樓記》：「兩下相思不相見，知他相會是何年。」
5.在某個期間或時節。如：「目下」、「時下」、「年下」、「眼下」。《紅樓夢》第三一回：「大節下怎麼好好的哭起來？難道是為爭粽子吃，爭惱了不成？」
6.量詞。計算動作次數的單位。如：「打十下手心」、「做五十下伏地挺身」。《紅樓夢》第四七回：「用拳頭向他身上擂了幾下。」
[動]
1.由高至低、降落。如：「下雨」、「下山」、「下墜」、「順流而下」。《文選．左思．招隱詩二首之二》：「經始東山廬，果下自成榛。」
2.攻克。如：「不戰而下」、「連下三城」。《史記．卷八〇．樂毅傳》：「齊城不下者，兩城耳。」《三國演義》第一二回：「可引得勝之兵攻之，一鼓可下。」
3.放入、投入。如：「下麵」、「下毒藥」、「下調味料」、「下網捕魚」。
4.進入。如：「下水」、「下場比賽」。《儒林外史》第四二回：「我家太老爺做著貴州的都督府，我是回來下場的。」
5.拆卸、除去。如：「下貨」。《儒林外史》第一六回：「過三日再不出，叫人來摘門下瓦。」
6.離去、退場。如：「鞠躬下臺」、「你上場換他下來。」
7.結束工作或學習。如：「下課」、「下班」、「下工了」。
8.頒布、傳達。如：「下詔」、「下命令」。《漢書．卷四．文帝紀》：「吾詔書數下，歲勸民種樹。」
9.投送。如：「下狀」、「下書」、「下帖」、「下戰書」。
10.從事、使用。如：「下棋」、「下刀」、「下筆如有神」。
11.往、到。如：「南下」、「下鄉視察」。唐．李白〈黃鶴樓送孟浩然之廣陵〉詩：「故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。」
12.輕視。宋．蘇軾〈劉愷丁鴻孰賢論〉：「此范氏之所以賢鴻而下愷也。」
13.謙抑、謙讓。如：「禮賢下士」。《三國志．卷五八．吳書．陸遜傳》：「臣雖駑懦，竊慕相如，寇恂相下之義，以濟國事。」
14.生、生產。如：「母雞下蛋」。
15.住宿、留宿。如：「下榻」。元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「官人要下呵，俺這裡有乾淨的店。」
16.做出某種說明、決定。如：「下定義」、「下結論」。
17.低於、少於。如：「不下於」、「每年參加各種考試的人數不下二十萬人。」
[形]
1.等級低。如：「下品」、「下策」、「下級」。
2.在後面的。如：「下次」、「下文」、「下月」、「下冊」、「下半年」。
3.身分微賤的。如：「下人」、「下吏」。
4.自謙之詞。如：「下官」、「下懷」、「下愚」。
[副]
1.表示動作完成或結束。如：「躺下」、「坐下」、「打下基礎」、「立下決心」。
2.降低身分。如：「下嫁」、「不恥下問」。
3.容納。如：「還坐得下嗎？」「情人眼裡容不下一粒沙子。」
字義
[動]
1.摹仿。如：「東施效顰」、「上行下效」。唐．王勃〈滕王閣序〉：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭？」
2.致送、奉獻。如：「效勞」、「效力」、「效忠」。《韓非子．五蠹》：「獻圖則地削，效璽則名卑。」《文選．司馬遷．報任少卿書》：「誠欲效其款款之愚。」
[名]
1.功用。如：「功效」、「藥效」、「見效」。《淮南子．脩務》：「夫聖人之心，日夜不忘於欲利人，其澤之所及者，效亦大矣。」《紅樓夢》第一一回：「今日頭眩的略好些，別的仍不見怎麼樣大見效。」
2.徵驗。《淮南子．脩務》：「哭者，悲之效也。」漢．王充《論衡．雷虛》：「夫論雷之為火有五驗，言雷為天怒無一效。」