字義
[名]
1.天地萬物的創造者與主宰者稱為「神」。如:「山神」、「天神」、「海神」。
2.聖賢或所崇拜的人死後的精靈也稱為「神」。《後漢書.卷四十四.張禹傳》:「中土皆以江有子胥之神,難於濟涉。」
3.人的精氣或注意力。如:「留神」、「傷神」、「聚精會神」。
4.姓。如漢代有神曜。
[形]
稀奇、玄妙、不平凡的。如:「神童」、「神機妙算」。
成語解釋
神通廣大
拼音shén tōng guǎng dà
注音ㄕㄣˊ ㄊㄨㄥ ㄍㄨㄤˇ ㄉㄚˋ
字數4 字
成語解釋
形容本領、手段高明巧妙。《大唐三藏取經詩話中》:「你神通廣大,去必無妨。」《三俠五義》第四回:「方才遇見相公的親隨,說相公神通廣大,法力無邊,望祈搭救我家小姐才好。」
用法說明-使用類別
用在「本領高強」 的表述上。
成語例句|成語造句
連這種東西你都弄得到,真是神通廣大啊!
這個通緝犯再怎麼神通廣大,也難逃法網恢恢。
這個神棍騙得信徒都相信他神通廣大,法力無邊。
魔術師靠著巧妙的障眼法,讓人覺得他神通廣大。
他真是神通廣大,別人辦不到的事,他總有辦法完成。
你真是神通廣大,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。
《西遊記》中的孫悟空真是神通廣大,既大鬧天庭,又會七十二變。
在兒子的心目中,父親往往是神通廣大的人,什麼事情都難不倒他。
釋義
典源文獻名稱
※《敦煌變文集新書.卷二.維摩詰經講經文》
典源文獻內容
#於是菴園會上,敕喚文殊:「勞君暫起於花臺,聽我今朝敕命。吾為維摩大士,染病毗耶,金粟上人,見眠方丈。……汝今與吾為使,親往毗耶,詰病本之因由,陳金僊之懇意。……文殊受佛告敕,起立花臺,整百寶之頭冠,動八珍之瓔珞。香風颯颯,搖玉佩以珊珊;瑞色氤氳,惹珠衣而瀝瀝。適蒙慈悲聖主,會上宣揚;大覺牟尼,筵中告語。千般讚嘆,何以勝當,百種談論,實斯悚惕。世尊遣教為使,往問維摩,彼上之人,難為酬對。況文殊雖居菩薩之位,理未通和,於佛會之中,言出非眾。世尊敕交為使,不敢推辭。銜佛命而多恐不任,仗聖力而必應去得。
*1*伏以
*2*維摩居士
,具
*3*四般之才辯
,告以難
*4*偕
;現廣大之神通,鹵莽不易。
#深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。
*1*伏以
*2*維摩居士
,具
*3*四般之才辯
,告以難
*4*偕
;現廣大之神通,鹵莽不易。
#深達實相,善契諸佛之心;无滯詞峰,法式菩薩之語。總持祕密,無不通和,上中下類之音,悉皆盡會。今我若自往問,實愧不任,須仗聖威,然乃去得。由是文殊受敕,大眾忻然。菴園草草盡商量,隨從文殊過丈室。
典源注解
伏以:表自謙的敬辭。
維摩居士:即維摩詰(ㄐㄧㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為佛教徒所欣賞。居士,佛教稱在家的佛教徒。
四般之才辯:指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。
偕:音ㄒㄧㄝˊ,比、並。
維摩居士:即維摩詰(ㄐㄧㄝˊ)。維摩詰為胡語的音譯。意譯為「淨名」、「無垢稱」。為《維摩詰經》的主角。隨著《維摩詰經》的流行,經中維摩詰居士的神通機智,深為佛教徒所欣賞。居士,佛教稱在家的佛教徒。
四般之才辯:指四無礙辯,即法無礙、義無礙、辭無礙、樂說無礙。意謂通達諸法,分別無礙;了知一切法理,智解無礙;通曉各種言語,表說無礙;傳法圓融無滯,樂說無礙。
偕:音ㄒㄧㄝˊ,比、並。
典故說明
「神通廣大」 之「神通」 原為佛教用語,指一種特殊的神祕智力。變化莫測謂之「神」 ,無拘無礙謂之「通」 ,合「神通」 二字即為莫測高深,又可為所欲為,了無滯礙的神力。在《敦煌變文集》收錄的〈維摩詰經講經文〉中便有「廣大之神通」一語。維摩詰為胡語的音譯,意譯則為「淨名」、「無垢稱」,也就是潔淨、無汙染的意思。維摩詰居士是在家修行者,好以「示疾」 方式傳道,也就是顯現病貌,借機教化前來問疾的眾生。經文記載,有一次維摩詰病了,佛陀欲派遣弟子前去問候,眾弟子知道前去探病不免會有一番佛法上的論辯,也知道維摩詰神通機智、辯才無礙,自己一定毫無招架之力,所以舍利佛、迦葉等五百弟子,竟無一人願意接受這個任務。佛陀於是詢問文殊菩薩,文殊謙稱縱然知道維摩詰居士「具四般之才辯」、「現廣大之神通」,但「世尊敕交為使,不敢推辭」。意思是說:我知道維摩詰居士具四無礙辯,可以圓融無滯、智慧無礙地論說佛法,更有著莫測高深、廣大神通的神祕智力,但既然佛陀世尊托付予我,我還是應該順承意旨,前去探問。事實上這是文殊菩薩的自謙之語,他的智慧不在維摩詰下,所以大家預期兩人間的對談將是十分精采,便紛紛請求隨行。於是文殊菩薩領了一大批人,浩浩蕩蕩地前去探病。兩人見面後也果然互鬥機鋒,展示了一場精采的論辯。「神通廣大」 這句成語,或即由「廣大之神通」一語演變而出,但後來不專為佛教用語,泛用於形容人的本領、手段高明巧妙。
書證
01.《大唐三藏取經詩話》卷中:「你神通廣大,去必無妨。」
02.元.馬致遠《薦福碑》第三折:「這孽畜!更做你這般神通廣大,也不合佛頂上大驚小怪。」
03.《西遊記》第二〇回:「他手下有一個徒弟,名喚孫行者,神通廣大,智力高強。」
04.《喻世明言.卷二〇.陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端,能降各洞山魈,管領諸山猛獸。」
05.《初刻拍案驚奇》卷三九:「怎當得眾人愚迷的多,不曉得精誠所感,但見縣官打殺了天師,又會得祈雨,畢竟神通廣大,手段又比天師高強,把先前崇奉天師這些虔誠,多移在縣令身上了。」
06.《醒世姻緣傳》第一回:「誰知他恃了自己神通廣大,又道是既已變了人形,那獵犬還如何認得?」
07.《二十年目睹之怪現狀》第一五回:「我總不明白他,為甚麼這神通廣大,怎樣知道是我看的卷?」
02.元.馬致遠《薦福碑》第三折:「這孽畜!更做你這般神通廣大,也不合佛頂上大驚小怪。」
03.《西遊記》第二〇回:「他手下有一個徒弟,名喚孫行者,神通廣大,智力高強。」
04.《喻世明言.卷二〇.陳從善梅嶺失渾家》:「這齊天大聖神通廣大,變化多端,能降各洞山魈,管領諸山猛獸。」
05.《初刻拍案驚奇》卷三九:「怎當得眾人愚迷的多,不曉得精誠所感,但見縣官打殺了天師,又會得祈雨,畢竟神通廣大,手段又比天師高強,把先前崇奉天師這些虔誠,多移在縣令身上了。」
06.《醒世姻緣傳》第一回:「誰知他恃了自己神通廣大,又道是既已變了人形,那獵犬還如何認得?」
07.《二十年目睹之怪現狀》第一五回:「我總不明白他,為甚麼這神通廣大,怎樣知道是我看的卷?」
用法說明-語義說明
形容本領、手段高明巧妙。
辨識-形音辨誤
目前尚未收錄這個成語的用法說明-例句。
辨識-同
辨識-異
辨識-例句
神通廣大 三頭六臂
○ ㄨ 你真是∼,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。
ㄨ ○ 能取得今天的成就,並非他有什麼∼,而是積極努力的結果。
○ ㄨ 你真是∼,竟然能在短短時間內,籌到這麼大一筆錢。
ㄨ ○ 能取得今天的成就,並非他有什麼∼,而是積極努力的結果。
典源參考資料
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成語拆字
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字義
[形]
1.沒有堵塞,可以穿過的。如:「水管不通了。」
2.流暢、暢達。如:「暢通」、「四通八達」、「你的作文寫得不夠通順。」《老殘遊記》第一回:「當年也曾讀過幾句詩書,因八股文章做得不通,所以學也未曾進得一個。」
3.順利。如:「星運亨通」。宋.范仲淹〈岳陽樓記〉:「政通人和,百廢具興。」
4.靈活、不閉塞。如:「圓通」、「開通」。
5.淵博。如:「通人」、「博學通儒」。
6.共同的。如:「好逸惡勞是一般人的通病。」《孟子.滕文公上》:「天下之通義也。」
7.整個、全部。如:「通宵」、「通盤考量」。《孟子.離婁下》:「匡章通國皆稱不孝焉,夫子與之遊,又從而禮貌之,敢問何也?」
[副]
全、都。如:「通通上去」。《紅樓夢》第二八回:「他說的我通不懂,怎麼不該罰!」
[動]
1.到達。如:「通到」、「通往」。《國語.晉語二》:「道遠難通,望大難走。」
2.往來、交往。如:「通商」、「通航」、「互通有無」。《漢書.卷三七.季布欒布田叔傳.季布》:「吾聞曹丘生非長者,勿與通。」
3.報告、使知曉。如:「通知」、「通報」。《史記.卷四八.陳涉世家》:「自辯數,乃置,不肯為通。」
4.明白、了解。如:「通曉」、「精通」。《漢書.卷七二.王貢兩龔鮑傳.王吉》:「今使俗吏得任子弟,率多驕驁,不通古今。」
5.發生不正常的性關係。如:「通姦」、「私通」。《左傳.桓公十八年》:「公會齊侯于濼,遂及文姜如齊,齊侯通焉。」《漢書.卷五五.衛青霍去病傳.衛青》:「季與主家僮衛媼通,生青。」
[名]
1.熟悉某種事物的人。如:「中國通」、「萬事通」、「數學通」。
2.量詞:(1)計算文書、電訊的單位。如:「一通電話」、「三通電報」。(2)計算敲擊鐘鼓次數的單位。如:「擂鼓三通」。
字義
[名]
1.沒有四壁的大屋。《說文解字.广部》:「廣,殿之大屋也。」
2.寬度。《墨子.備城門》:「沉機長二丈,廣八尺。」
3.大陸地區廣東、廣西兩省與廣州的簡稱。如:「兩廣」、「京廣鐵路」、「湖廣總督」。
4.姓。如宋代有廣漢。
[動]
1.擴大、增加。如:「增廣見聞」。《易經.繫辭上》:「夫易,聖人所以崇德而廣業也。」《呂氏春秋.恃君覽.長利》:「是故地日廣,子孫彌隆。」
2.傳播、散布。宋.王灼《碧雞漫志》卷三:「曲罷,無不感泣,因廣其曲,傳于人間。」
3.寬慰。《史記.卷八十四.屈原賈生傳》:「自以壽不得長,傷悼之,乃為賦以自廣。」
[形]
1.寬大、寬闊。如:「廣場」、「地廣人稀」。《詩經.周南.漢廣》:「漢之廣矣,不可泳思。」
2.高遠。《荀子.修身》:「君子貧窮而志廣。」
3.眾多。如:「大庭廣眾」。《戰國策.趙策三》:「自是以後,眾人廣坐之中,未嘗不言趙人之長者也。」
字義
[形]
1.在體積、面積、容量、數量、強度、深度、力量等方面超過一般,或超過比較的對象。與「小」相對而言。如:「大山」、「大河」、「大雨」、「眼睛大」、「力氣大」、「雷聲大,雨點小。」
2.最年長的、排行第一的。如:「大哥」、「大伯」、「大媽」。
3.表示尊敬之詞。如:「拜讀大作」、「尊姓大名」。
4.不平常、重要的、偉大的。《文選.石崇.思歸引序》:「余少有大志,夸邁流俗。」《文選.袁宏.三國名臣序贊》:「雖大旨同歸,所託或乖。」
5.時間上更前或更後,有強調的意味。如:「大前天」、「大後天」、「大年初一」。
[副]
1.表程度深。如:「大吃一驚」、「大快人心」、「大搞活動」、「天已大亮」、「大有出息」。
2.與「不」字連用,表次數少或程度淺。如:「她不大出門見人的。」、「他不大愛抽菸。」、「小侄兒還不大會講話。」
3.很、非常。《漢書.卷六八.霍光傳》:「長公主大以是怨光。」
4.差不多、不很精確。如:「大約」、「大概」、「大略」。
[名]
1.與「小」相對之詞。《孟子.梁惠王上》:「小國不可以敵大。」
2.年紀較大的人。如:「你們一家大小都要來吃喜酒喔!」
3.姓。如唐代有大明,金代有大興國。
4.二一四部首之一。
[動]
誇耀、自以為是。如:「誇大」。《禮記.表記》:「是故君子不自大其事,不自尚其功。」