字義
[名]
1.長久、長命。如：「福壽雙全」。《詩經．小雅．天保》：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩。」《莊子．人間世》：「是不材之木也，無所可用，故能若是之壽。」
2.年齡。《左傳．僖公三十二年》：「爾何知中壽，爾墓之木拱矣。」
3.生日。如：「祝壽」。
4.姓。如清代有壽山。
[動]
以金、帛贈人或對尊長敬酒祝賀均稱為「壽」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「始皇置酒咸陽宮，博士七十人前為壽。」
[形]
生前預為死後準備裝殮用的。如：「壽衣」、「壽木」。
成語解釋
壽陵匍匐
拼音shòu líng pú fú
注音ㄕㄡˋ ㄌㄧㄥˊ ㄆㄨˊ ㄈㄨˊ
字數4 字
成語解釋
戰國時，有一燕國人到趙國都城邯鄲，見趙國人走路姿勢很美，就跟著學。結果非但沒學好，連自己原來的走法也忘掉了，遂爬著回去。典出《莊子．秋水》。後比喻仿效他人不成，反失去原有的技藝。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「杜篤、賈逵之曹，劉珍、潘勖之輩，欲穿明珠，多貫魚目。可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之步。」也作「壽陵失步」 。
用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
壽陵年輕人學步邯鄲不成，爬行回去的故事。見「邯鄲學步」 條。01.南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「杜篤賈逵之曹，劉珍潘勖之輩，欲穿明珠，多貫魚目。可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之步。」。
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「邯鄲學步」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「邯鄲學步」 之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」 這句成語就從這裡演變而出，用來比喻模仿不成，反而失去自我。
書證
01.南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「杜篤賈逵之曹，劉珍潘勖之輩，欲穿明珠，多貫魚目。可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之步。」。
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[名]
1.大土山。如：「丘陵」、「山陵」。《左傳．僖公三十二年》：「殽有二陵焉。」三國魏．曹植〈鰕䱇篇〉：「駕言登五嶽，然後小陵丘。」
2.帝王的墳墓。如：「陵寢」、「十三陵」。唐．杜牧〈登樂遊原〉詩：「看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。」《儒林外史》第三〇回：「中間坐一個看陵的太監，穿著蟒袍。」
3.姓。如明代有陵茂。
[動]
1.登、升。《左傳．成公二年》：「齊侯親鼓，士陵城。三日，取龍。」北魏．溫子昇〈為西河王謝太尉表〉：「將短翮難以陵高，駑乘無由致遠。」
2.超越、踰越。如：「陵駕」。《禮記．學記》：「不陵節而施之謂孫。」《文選．陳琳．檄吳將校部曲文》：「自以兵強國富，勢陵京城。」
3.欺侮、侵犯。通「凌」。如：「陵辱」。《左傳．隱公三年》：「且夫賤妨貴，少陵長，遠間親，新間舊。」漢．王符《潛夫論．忠貴》：「而乃欲任其私知，竊君威德，以陵下民。」
4.淬礪。《荀子．君道》：「兵刃不待陵而勵。」王先謙．集解：「陵謂厲兵刃也。」
字義
參見「匍匐」條。
字義
參見「匍匐」條。