詞語釋義
規矩鉤繩
拼音guī jǔ gōu shéng
注音ㄍㄨㄟ ㄐㄩˇ ㄍㄡ ㄕㄥˊ
字數4 字
詞語釋義
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字義
[名]
1.畫方形或直角的器具。即曲尺。《荀子．不苟》：「五寸之矩，盡天下之方也。」唐．楊倞．注：「矩，正方之器也。」唐．白居易〈同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻〉：「泥壇方合矩，鑄鼎圓中規。」
2.方形。《六韜．卷四．虎韜．軍用》：「天浮鐵螳螂，矩內圓外，徑四尺以上。」《呂氏春秋．季冬紀．序意》：「爰有大圜在上，大矩在下。」
3.法則、常規。如：「循規蹈矩」 。《論語．為政》：「七十而從心所欲，不踰矩。」
1.畫方形或直角的器具。即曲尺。《荀子．不苟》：「五寸之矩，盡天下之方也。」唐．楊倞．注：「矩，正方之器也。」唐．白居易〈同微之贈別郭虛舟鍊師五十韻〉：「泥壇方合矩，鑄鼎圓中規。」
2.方形。《六韜．卷四．虎韜．軍用》：「天浮鐵螳螂，矩內圓外，徑四尺以上。」《呂氏春秋．季冬紀．序意》：「爰有大圜在上，大矩在下。」
3.法則、常規。如：「循規蹈矩」 。《論語．為政》：「七十而從心所欲，不踰矩。」
字義
[名]
1.形狀彎曲，具有探取、懸掛、連接等功能的器具。如：「釣鉤」 、「掛鉤」 。漢．劉向《新序．卷五．雜事》：「管仲射小白，中其帶鉤。」《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「青絲為籠係，桂枝為籠鉤。」
2.武器名。古代一種似劍而彎曲的兵器。《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．韓延壽》：「延壽又取官銅物，侯月蝕鑄作刀劍鉤鐔。」
3.一種末端彎曲的書寫筆法。
4.姓。如宋代有鉤光祖。
[動]
1.用鉤子掛住拉起。如：「衣服不小心被鉤住了。」
2.更改、變動。《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》：「寵又鉤校律令條法，溢於甫刑者除之。」
3.扣留。《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．吳良》：「車府令徐匡鉤就車，收御者送獄。」
4.研究探求。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」
5.描繪。同「勾」 。如：「鉤出輪廓來。」
6.編織、縫紉。如：「鉤圍巾」、「鉤邊」 。
[形]
彎曲的。如：「鉤爪」 。《戰國策．西周策》：「少焉氣力倦，弓撥矢鉤，一發不中，前功盡矣。」
[副]
停滯、逗留。如：「鉤留」。
1.形狀彎曲，具有探取、懸掛、連接等功能的器具。如：「釣鉤」 、「掛鉤」 。漢．劉向《新序．卷五．雜事》：「管仲射小白，中其帶鉤。」《樂府詩集．卷二八．相和歌辭三．古辭．陌上桑》：「青絲為籠係，桂枝為籠鉤。」
2.武器名。古代一種似劍而彎曲的兵器。《漢書．卷七六．趙尹韓張兩王傳．韓延壽》：「延壽又取官銅物，侯月蝕鑄作刀劍鉤鐔。」
3.一種末端彎曲的書寫筆法。
4.姓。如宋代有鉤光祖。
[動]
1.用鉤子掛住拉起。如：「衣服不小心被鉤住了。」
2.更改、變動。《後漢書．卷四六．郭陳列傳．陳寵》：「寵又鉤校律令條法，溢於甫刑者除之。」
3.扣留。《後漢書．卷二七．伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳．吳良》：「車府令徐匡鉤就車，收御者送獄。」
4.研究探求。《易經．繫辭上》：「探賾索隱，鉤深致遠。」
5.描繪。同「勾」 。如：「鉤出輪廓來。」
6.編織、縫紉。如：「鉤圍巾」、「鉤邊」 。
[形]
彎曲的。如：「鉤爪」 。《戰國策．西周策》：「少焉氣力倦，弓撥矢鉤，一發不中，前功盡矣。」
[副]
停滯、逗留。如：「鉤留」。
字義
[名]
1.用兩股以上的麻、絲、草或尼龍絲、金屬絲絞揉成的長條物。如：「麻繩」 、「草繩」、「尼龍繩」。
2.繩墨，木匠用以取直的工具。《荀子．勸學》：「木直中繩，輮以為輪。」
3.規矩、準則。如：「準繩」 。《淮南子．天文》：「其佐后土，執繩而制四方。」
4.姓。如明代有繩服。
[動]
1.約束、制裁。如：「繩之以法」 。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。」
2.糾正。三國魏．嵇康〈釋私論〉：「今執必公之理，以繩不公之情。」
3.衡量。《禮記．樂記》：「省其文采，以繩德厚。」漢．鄭玄．注：「繩，猶度也。」唐．孔穎達．正義：「繩是量度之物，經云以繩德厚謂度量之以道德仁厚。」
4.繼承。《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武。」
1.用兩股以上的麻、絲、草或尼龍絲、金屬絲絞揉成的長條物。如：「麻繩」 、「草繩」、「尼龍繩」。
2.繩墨，木匠用以取直的工具。《荀子．勸學》：「木直中繩，輮以為輪。」
3.規矩、準則。如：「準繩」 。《淮南子．天文》：「其佐后土，執繩而制四方。」
4.姓。如明代有繩服。
[動]
1.約束、制裁。如：「繩之以法」 。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之。」
2.糾正。三國魏．嵇康〈釋私論〉：「今執必公之理，以繩不公之情。」
3.衡量。《禮記．樂記》：「省其文采，以繩德厚。」漢．鄭玄．注：「繩，猶度也。」唐．孔穎達．正義：「繩是量度之物，經云以繩德厚謂度量之以道德仁厚。」
4.繼承。《詩經．大雅．下武》：「昭茲來許，繩其祖武。」