字義
[動]
1.直身站著。如：「站立」、「立正」。《孟子．梁惠王上》：「王立於沼上。」
2.豎起。如：「豎立」、「立竿見影」。《水滸傳》第三一回：「又將兩扇門立在牆邊，先去吹滅了燈火。」
3.設置。如：「立廟」、「私立小學」。《書經．周官》：「立太師、太傅、太保。」
4.制定、訂定。如：「立法」、「立案」、「立憲」。
5.建樹、成就。如：「立威」、「三十而立」。《左傳．襄公二十四年》：「大上有立德，其次有立功，其次有立言。」
6.存在。如：「獨立」、「誓不兩立」。
[副]
即刻。如：「立刻」。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》：「劍堅，故不可立拔。」
[名]
1.姓。如春秋時魯國有立如子。
2.二一四部首之一。
成語解釋
立命安身
拼音lì mìng ān shēn
注音ㄌㄧˋ ㄇㄧㄥˋ ㄢ ㄕㄣ
字數4 字
成語解釋
立命，精神安定。安身，得以容身。立命安身指精神有所寄託，生活有所著落。《兒女英雄傳》第一六回：「不但這樣，還要給他立命安身。那時才算當完了老哥哥的這差，了結了我的一條心願。」也作「安身立命」 。
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
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典源注解
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典故說明
此處所列為「安身立命」 之典故說明，提供參考。
「安身立命」 係由「安身」 及「立命」二語組合而成。
「安身」 是出自《呂氏春秋．有始覽．諭大》，其中有一個小故事，說：老燕雀和小燕雀居住在某戶人家的梁上，自以為非常安全，不料有一天，這戶人家突然失火，燕雀的巢也跟著遭殃了。這個故事提醒人們，如果天下紛亂，就沒有安定的國家；如果國家紛亂，就沒有安定的家庭；如果家庭紛亂，就沒有得以容身的地方。
「立命」則是出自《孟子．盡心上》，孟子（西元前３７２∼前２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」 。他認為：一個人如果能存心養性遵守天道，沒有違背，那麼他對於壽命的短長就毫無疑慮，只專心地修養心性，等待命數，這就是成全天命之道。後來這兩個典源被合用成「安身立命」 ，用來指居處得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄託。
「安身立命」 係由「安身」 及「立命」二語組合而成。
「安身」 是出自《呂氏春秋．有始覽．諭大》，其中有一個小故事，說：老燕雀和小燕雀居住在某戶人家的梁上，自以為非常安全，不料有一天，這戶人家突然失火，燕雀的巢也跟著遭殃了。這個故事提醒人們，如果天下紛亂，就沒有安定的國家；如果國家紛亂，就沒有安定的家庭；如果家庭紛亂，就沒有得以容身的地方。
「立命」則是出自《孟子．盡心上》，孟子（西元前３７２∼前２８９）名軻，字子輿，戰國時鄒人。受學於子思弟子。提倡王道、重仁義、輕功利、創性善之說，後世尊稱為「亞聖」 。他認為：一個人如果能存心養性遵守天道，沒有違背，那麼他對於壽命的短長就毫無疑慮，只專心地修養心性，等待命數，這就是成全天命之道。後來這兩個典源被合用成「安身立命」 ，用來指居處得以容身，生活便有著落，精神上亦有所寄託。
書證
01.《兒女英雄傳》第一六回：「不但這樣，還要給他立命安身。那時纔算當完了老哥哥的這差，了結了我的一條心愿。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.差遣、下命令。如：「命人送信」。唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「遂命僕人過湘江，緣染溪。」
2.取定。如：「命名」、「命題」。
3.以為。如：「自命不凡」。
[名]
1.生物生存的機能。如：「生命」、「性命」。《文選．李密．陳情表》：「人命危淺，朝不慮夕。」
2.先天注定的窮通得失本分，不是後天所能改變的。《論語．顏淵》：「死生有命，富貴在天。」漢．王充《論衡．命義》：「操行善惡者，性也；禍福吉凶者，命也。」
3.上級對下級的指示。如：「遵命」、「奉命」。《左傳．成公十三年》：「寡人帥以聽命，唯好是求。」
字義
[名]
1.平穩、安全、舒適的狀況或環境。如：「居安思危」、「轉危為安」、「苟且偷安」。《論語．學而》：「君子食無求飽，居無求安。」
2.安非他命的簡稱。如：「吸安」、「安毒」。
3.量詞。安培的簡稱。參見「安培」條。
4.姓。如漢代有安成。
[形]
1.平靜、恬適。如：「安寧」、「坐立不安」。《漢書．卷六四下．嚴安傳》：「心既和平，其性恬安。」
2.穩定的、靜止的。如：「生活安穩」。唐．楊烱〈渾天賦〉：「故知天常安而不動，地極深而不測。」
[動]
1.使穩定。如：「除暴安良」、「安民」。
2.裝置、設置。如：「安電燈」、「安門窗」。
3.加上。如：「安罪名」。
4.存、懷、居。如：「你安的是什麼心？」
5.習慣、熟悉。《呂氏春秋．先識覽．樂成》：「舟車之始見也，三世然後安之。」
[副]
豈、怎麼。用於文言文。如：「安能如此？」《左傳．宣公十二年》：「暴而不戢，安能保大？」
[代]
1.何處、那裡。用於文言文。如：「而今安在？」《史記．卷七．項羽本紀》：「項王曰：『沛公安在？』良曰：『聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。』」
2.如何。《禮記．檀弓上》：「泰山其頹，則吾將安仰？」
[連]
乃、於是。《荀子．仲尼》：「委然成文，以示之天下，而暴國安自化矣。」
字義
參見「身毒」條。