詞語釋義
塔塔爾族
拼音tǎ tǎ ěr zú
注音ㄊㄚˇ ㄊㄚˇ ㄦˇ ㄗㄨˊ
字數4 字
詞語釋義
中國少數民族之一。古代常稱為「韃靼」 ，後為元代蒙古的族屬，曾在十五世紀時建喀山汗國，自十九世紀後，部分族人陸續遷居於中國，主要分布於大陸地區新疆伊寧、塔城、烏魯木齊、阿爾泰、昌吉等地。語言屬阿爾泰語系突厥語族恰普恰克語支，兼用維吾爾、哈薩克語。兼用維吾爾文或哈薩克文。以經商、手工業、牧業為生。家庭實行小家庭制。子女婚後與父母分居，但仍贍養父母，倫理觀念甚重。信仰伊斯蘭教。
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字義
[代]
1.第二人稱代名詞，相當於「汝」 、「你」 。如：「爾虞我詐」 。《詩經．衛風．氓》：「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。」
2.此、這個。《禮記．檀弓上》：「夫子何善爾也？」
3.如此、這樣。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳。』」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「妹一兒也，何苦乃爾。」
[形]
此、這。如：「爾後」 、「爾時」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。」
[副]
表示程度，相當於「如此的」、「這樣的」。《孟子．告子上》：「凶歲，子弟多暴，非天之降才爾殊也。」唐．李白〈戰城南〉：「士卒塗草莽，將軍空爾為。」
[助]
1.語尾助詞，無義。《論語．陽貨》：「子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑。」
2.如此、而已。如：「不過爾爾」 。《公羊傳．僖公三十一年》：「不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾。」
3.位於句末，表示肯定的意思。同「矣」 。《公羊傳．宣公十五年》：「盡此不勝，將去而歸爾。」
4.表示疑問的語氣。同「乎」 。《公羊傳．隱公元年》：「然則何言爾？成公意也。」
1.第二人稱代名詞，相當於「汝」 、「你」 。如：「爾虞我詐」 。《詩經．衛風．氓》：「爾卜爾筮，體無咎言，以爾車來，以我賄遷。」
2.此、這個。《禮記．檀弓上》：「夫子何善爾也？」
3.如此、這樣。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「人或怪之，答曰：『未能免俗，聊復爾耳。』」清．蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉：「妹一兒也，何苦乃爾。」
[形]
此、這。如：「爾後」 、「爾時」 。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「許掾嘗詣簡文，爾夜風恬月朗，乃共作曲室中語。」
[副]
表示程度，相當於「如此的」、「這樣的」。《孟子．告子上》：「凶歲，子弟多暴，非天之降才爾殊也。」唐．李白〈戰城南〉：「士卒塗草莽，將軍空爾為。」
[助]
1.語尾助詞，無義。《論語．陽貨》：「子之武城，聞絃歌之聲，夫子莞爾而笑。」
2.如此、而已。如：「不過爾爾」 。《公羊傳．僖公三十一年》：「不崇朝而遍雨乎天下者，唯泰山爾。」
3.位於句末，表示肯定的意思。同「矣」 。《公羊傳．宣公十五年》：「盡此不勝，將去而歸爾。」
4.表示疑問的語氣。同「乎」 。《公羊傳．隱公元年》：「然則何言爾？成公意也。」
字義
[名]
1.親屬。如：「家族」 、「九族」。《晉書．卷一〇〇．孫恩傳》：「孫恩字靈秀，瑯邪人，孫秀之族也。」
2.泛指同姓的人。如：「同族」 、「宗族」 。
3.人種的類別。如：「漢族」 、「苗族」 。
4.有共同屬性的群類。如：「水族」 、「甲族」 、「貴族」 、「火腿族」 。《淮南子．俶真》：「萬物百族，使各有經紀條貫。」唐．韓愈〈師說〉：「士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。」
[動]
1.古時刑罰連及罪人的家屬親人。《書經．泰誓上》：「罪人以族，官人以世。」漢．孔安國．傳：「一人有罪，刑及父母兄弟妻子。」
2.滅。唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「族秦者，秦也，非天下也。」
[副]
叢聚、群集。如：「族居」。《爾雅．釋木》：「木族生為灌。」晉．郭璞．注：「族，叢。」《莊子．在宥》：「雲氣不待族而雨，草木不待黃而落。」
1.親屬。如：「家族」 、「九族」。《晉書．卷一〇〇．孫恩傳》：「孫恩字靈秀，瑯邪人，孫秀之族也。」
2.泛指同姓的人。如：「同族」 、「宗族」 。
3.人種的類別。如：「漢族」 、「苗族」 。
4.有共同屬性的群類。如：「水族」 、「甲族」 、「貴族」 、「火腿族」 。《淮南子．俶真》：「萬物百族，使各有經紀條貫。」唐．韓愈〈師說〉：「士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。」
[動]
1.古時刑罰連及罪人的家屬親人。《書經．泰誓上》：「罪人以族，官人以世。」漢．孔安國．傳：「一人有罪，刑及父母兄弟妻子。」
2.滅。唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「族秦者，秦也，非天下也。」
[副]
叢聚、群集。如：「族居」。《爾雅．釋木》：「木族生為灌。」晉．郭璞．注：「族，叢。」《莊子．在宥》：「雲氣不待族而雨，草木不待黃而落。」