字義
[動]
1.去掉。如：「剷除」、「掃除」、「為民除害」、「排除萬難」。
2.免掉舊官職，任命新官職。《文選．李密．陳情表》：「尋蒙國恩，除臣洗馬。」《三國演義》第一回：「年二十，舉孝廉，為郎，除洛陽北都尉。」
3.更易、更換。如：「除歲」、「爆竹一聲除舊歲」。
4.整治、修治。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「舉籍阿城以南，盩厔以東，宜春以西，提封頃畝，及其賈直，欲除以為上林苑，屬之南山。」
5.用一數把另一數分成若干等分。如：「六除以二等於三。」
[名]
1.臺階。《漢書．卷九九．王莽傳下》：「群臣扶掖莽，自前殿南下椒除。」唐．杜甫〈南鄰〉詩：「慣看賓客兒童喜，得食階除鳥雀馴。」
2.數學上的運算方法之一。即除法。如：「加減乘除四則運算方法。」
[連]
表示不計算在內。如：「除非」、「除了教書外，晚上他還在大學進修。」
成語解釋
除患未然
拼音chú huàn wèi rán
注音ㄔㄨˊ ㄏㄨㄢˋ ㄨㄟˋ ㄖㄢˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「防患未然」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「防患未然」 之典故說明，提供參考。《易經》是古代的卜筮書，相傳由伏羲制卦，文王作繫辭，孔子作十翼。共六十四卦，三百八十四爻。《易經》的內容，最早只是記大自然、氣象、天文等變化，供古代帝王施政參考之用，一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳，才賦予它哲理上的意義，成為儒家的重要典籍。它的內容充滿神祕的色彩，理念幽微莫測，由宇宙運行乃至人事生滅，都有極精闢的見解。「既濟」（䷾）是《易經》的第六十三卦，為事情已完成的意思。卦形為〈離卦〉在下，〈坎卦〉在上，〈離〉象徵火，〈坎〉象徵水，所以是火下水上，火性向上，水性向下，取其水火上下相交，各得其用之義。而〈象辭〉的解說為：「水在火之上，是既濟的象徵，事情既已完成，君子體察此現象，就當思考將來可能遇到的禍患，並加以預防。」也就是存不忘亡，既濟不忘未濟之意。後來「防患未然」 這句成語就從這裡演變而出，用來比喻趁禍患還未發生之前就加以防備。
書證
01.宋．曾鞏〈請西北擇將東南益兵劄子〉：「其於東南之兵，計今之宜，雖不必如古者千乘之法，然稍增兵屯，使緩急足用，以銷奸萌，除患於未然，亦治體之所宜及。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
1.憂慮、擔心。如：「患得患失」。《論語．學而》：「不患人之不己知，患不知人也。」唐．韓愈〈贈別元十八協律〉六首之五：「讀書患不多，思義患不明，患足已不學，既學患不行。」
2.得、遭逢。如：「患病」、「患者」。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「主人問病，曰：『患瘧也。』」
[名]
禍害、災難。如：「水患」、「外患」、「禍患」。《易經．既濟卦．象曰》：「水在火上既濟，君子以思患而豫防之。」
字義
[名]
1.地支的第八位。
2.時辰名。約當下午一點到三點。
3.姓。如漢代有未央。
[副]
1.不。表示否定的意思。如：「火車誤點了，所以未能準時到達。」唐．溫庭筠〈楊柳〉詩八首之八：「塞門三月猶蕭索，縱有垂楊未覺春。」
2.沒有。如：「革命尚未成功，同志仍須努力。」《文選．諸葛亮．出師表》：「先帝創業未半，而中道崩殂。」《聊齋志異．卷六．蕭七》：「有幼女未字，欲充下陳，幸垂援拾。」
3.放於句末，表示疑問的意思。相當於「否」。唐．王維〈雜詩〉三首之二：「來日綺窗前，寒梅著花未？」宋．陸游〈劍門道中遇微雨〉詩：「此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門！」
字義
[動]
1.燒。燃的本字。《孟子．公孫丑上》：「若火之始然，泉之始達。」
2.贊同。《史記．卷八．高祖本紀》：「沛公然其計，從之。」《三國演義》第一回：「劉焉然其說，隨即出榜招募義兵。」
[形]
對、正確。如：「不以為然」。《論語．雍也》：「雍之言然。」
[代]
如此。《論語．憲問》：「子曰：『何必高宗，古之人皆然。』」唐．柳宗元〈桐葉封弟辯〉：「周公曰：『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。吾意不然。」
[連]
1.但是、可是。《左傳．僖公三十年》：「吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。」
2.雖。《董西廂》卷八：「師言然善，奈處凡浮，遭此屈辱，不能無恨。」
3.然後。《隋書．卷七〇．李密傳》：「待士馬肥充，然可與人爭利。」
[助]
1.形容詞或副詞詞尾。如：「斐然」、「赫然」、「恍然」。《詩經．邶風．終風》：「終風且霾，惠然肯來。」
2.用於句末，表肯定、斷定的語氣。《論語．憲問》：「羿善射，奡盪舟，俱不得其死然。」《禮記．檀弓下》：「穆公召縣子而問然。」
3.表示比擬的語助詞。《呂氏春秋．孟秋紀．蕩兵》：「夫兵不可偃也，譬之若水火然，善用之則為福，不能用之則為禍。」
[歎]
唯，表應答。《論語．陽貨》：「子曰：『然！有是言也。』」《晏子春秋．內篇．雜下》：「公見其妻曰：『此子之內子邪？』晏子對曰：『然！是也。』」
[名]
姓。如漢代有然溫。