字義
[動]
1.實行、推行。如：「無計可施」、「恩威並施」。
2.給予。如：「施比受更有福」。《論語．雍也》：「如有博施於民而能濟眾，何如？」宋．錢公輔〈義田記〉：「擇其親而貧、疏而賢者，咸施之。」
3.加。如：「施壓」、「薄施脂粉」。《論語．衛靈公》：「己所不欲，勿施於人。」《莊子．大宗師》：「利澤施乎萬世。」
4.設置、安置。《隋書．卷四十．宇文愷傳》：「下施輪軸，推移倏忽有若神功。」明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷九下．滇遊日記十一》：「水分兩派來，一東南，一西北，俱成懸流，橋不復能施。」
[名]
1.恩惠、德澤。如：「受施慎勿忘」。《左傳．僖公二十七年》：「報施救患，取威定霸，於是乎在矣。」
2.姓。如漢代有施讎。
成語解釋
施教因材
拼音shī jiào yīn cái
注音ㄕ ㄐㄧㄠˋ ㄧㄣ ㄘㄞˊ
字數4 字
成語解釋
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用法說明-使用類別
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成語例句|成語造句
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釋義
典源文獻名稱
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典源文獻內容
此處所列為「因材施教」 之典源，提供參考。
典源注解
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典故說明
此處所列為「因材施教」 之典故說明，提供參考。孔子晚年回到了魯國，致力於古代典籍的整理，並從事教育工作，不但開平民教育之先河，也成為歷史上最偉大的教育家。他有許多創新的教育觀，其中「因材施教」 的主張對後世影響至鉅。例如《論語．為政》中記載了子游、子夏曾分別向孔子請教孝道，孔子給了兩人不同的答案。子游雖能奉養父母，但少了敬，所以孔子回答時，強調了「敬」 的重要。子夏在侍親態度欠佳，所以孔子強調愉悅容色的重要。也就是說兩人雖然問了一樣的問題，但孔子針對個別欠缺的部分作回應，所以會有不同的答案。另外，在〈雍也〉篇中孔子直接提出「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也」，這也說明了應依循個別的不同資質予以施教，才能有成效。孔門弟子三千，分列於德行、言語、政事、文學等四科，程頤認為便是依其資質與能力而分，所以說：「孔子教人，各因其材。」程頤的這段話見載於《二程集．河南程氏遺書．卷一九》，後來「因材施教」 這句成語就從這裡演變而出，用來說明教育者必須依據受教者不同的資材，而給予不同的教導。
書證
01.宋．朱熹《四書章句集注．論語集注．雍也》：「聖人之道，精粗雖無二致，但其施教，則必因其材而篤焉。」
用法說明-語義說明
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辨識-形音辨誤
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辨識-同
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辨識-異
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辨識-例句
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典源參考資料
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成語拆字
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字義
[動]
傳授。如：「教唱」。《左傳．襄公三十一年》：「教其不知，而恤其不足。」唐．柳宗元〈六逆論〉：「教於後世，莫知其所以去就。」
字義
[動]
1.憑藉、依據、利用。如：「因地制宜」、「因陋就簡」。《金史．卷七七．宗弼傳》：「宗弼乃因老鸛河故道開三十里通秦淮，一日一夜而成。」
2.承襲、沿襲。如：「因襲」。《論語．為政》：「殷因於夏禮，所損益，可知也。」
3.增添、積累。《論語．先進》：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。」《史記．卷三〇．平準書》：「太倉之粟陳陳相因，充溢露積於外，至腐敗不可食。」
[名]
原由、緣故。如：「起因」、「誘因」、「原因」、「成因」、「事出有因」、「前因後果」。
[介]
1.經由、透過。《史記．卷五八．梁孝王世家》：「梁王恐，乃使韓安國因長公主謝罪太后，然后得釋。」《後漢書．卷三五．鄭玄傳》：「以山東無足問者，乃西入關，因涿郡盧植，事扶風馬融。」
2.由於。如：「因公出差」、「因事請假」。唐．李白〈崔秋浦柳少府〉詩：「因君樹桃李，此地忽芳菲。」
3.乘、趁。《史記．卷七．項羽本紀》：「此天之亡楚之時也，不如因其機而遂取之。」
[連]
於是、從而。《史記．卷五五．留侯世家》：「良業為取履，因長跪履之。」《鏡花緣》第四八回：「惜湮沒無聞，而哀群芳之不傳，因筆志之。」
[副]
就、乃。《史記．卷七．項羽本紀》：「項王即日因留沛公與飲。」
字義
[名]
1.木料、樹幹。如：「木材」。《孟子．梁惠王上》：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」
2.原料、可供製造的物料。如：「藥材」、「器材」、「建材」、「鋼材」。
3.棺材的簡稱。如：「壽材」。《紅樓夢》第一一六回：「我為是好幾口材都要帶回去。」
4.資料。如：「教材」、「題材」、「素材」。
5.資質、能力。如：「因材施教」。《左傳．隱公五年》：「其材不足以備器用，則君不舉也。」
6.有才能的人。如：「人材」。三國魏．曹植〈贈丁翼〉詩：「大國多良材，譬海出明珠。」
[量]
1.計算木材體積的單位。宋．李誡《營造法式．卷四．材》：「凡構屋之制，皆以材為祖。材有八等，度屋之大小，因而用之。」
2.臺灣地區用來計算某些建材體積或面積的單位。如：「今天工地共進了三百材櫸木和三分厚的玻璃兩百材。」也作「才」。
[動]
處置、安排。通「裁」。《國語．鄭語》：「計億事，材兆物。」