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詞語釋義

一定不易

拼音yī dìng bù yì
注音ㄧ ㄉㄧㄥˋ ㄅㄨˋ ㄧˋ
字數4 字
解

詞語釋義

一經確定即不再更動。語本《淮南子.主術》:「今夫權衡規矩,一定而不易,不為秦楚變節,不為胡越改容。」後指事理正確無誤,不容變更。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一七.古銅器》:「商器質素無文,周器雕篆細密,此固一定不易之論。」也作「一定不移」 。
字

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一
一 字
拼音yī
注音ㄧ
字義 [名]
1.自然數的開始。如:「一、二、三……。」大寫作「壹」 。阿拉伯數字作「1」。
2.姓。如明代有一炫宗。
3.二一四部首之一。
[形]
1.單個。如:「一人」 、「一物兩用」。
2.相同、一致。如:「一模一樣」 、「大小不一」 。
3.專注的。如:「一心一意」 、「專一不變」。
4.全、滿、整。如:「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」 。
5.每、各。如:「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊,一隊二十人。」
6.一次。如:「一而再,再而三。」《禮記.中庸》:「人一能之,己百之。」
7.另外的。如:「蟬,一名知了。」、「番茄,一名西紅柿。」
[動]
統一。《孟子.梁惠王上》:「不嗜殺人者能一之。」
[副]
1.才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他就起來。」
2.偶然。如:「一不小心」 、「一不留神」。
3.表示加強的動作或突然的現象。如:「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼,就感冒了。」
4.概括。如:「一般來說」。
5.每每、每逢。如:「一想到那件事,她總是笑個不停。」
6.放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。如:「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
7.事物的某方面。如:「一則以喜,一則以憂。」、「一不沾親,二不帶故。」
8.竟、乃。表示事出意外。如:「一至於斯」。《史記.卷六八.商君傳》:「嗟乎,為法之敝一至此哉!」
9.皆。《荀子.勸學》:「端而言,蠕而動,一可以為法則。」
[助]
表示程度,加強語氣。《文選.古詩十九首.西北有高樓》:「上有絃歌聲,音響一何悲。」《戰國策.燕策一》:「因仰而弔齊王桉戈而郤曰:『此一何慶弔相隨之速也?』」
[連]
或。《莊子.應帝王》:「泰氏其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」
(「一」 字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、陽平、上聲之前,念去聲。)
定
定 字
拼音dìng
注音ㄉㄧㄥˋ
字義 [形]
1.確切的、不改變的。如:「定理」 、「定義」 、「定律」 、「定局」 、「定論」 。
2.不動的。如:「定產」 、「定業」。
3.規定的。如:「定量」 、「定時」 、「定期」 。
[動]
1.固定、使固定。如:「定住」、「定影」。
2.使平靜、使穩固。如:「平定」 、「安邦定國」 。
3.使確定、不更改。如:「底定」 、「決定」 、「否定」 、「裁定」 。
4.約定、訂立。如:「定約」 、「制定」 、「訂定」 。
[副]
1.究竟、到底。表疑問。南朝宋.劉義慶《世說新語.言語》:「卿云艾艾,定是幾艾?」唐.李白〈答族姪僧中孚贈玉泉仙人掌茶〉詩:「舉世未見之,其名定誰傳?」
2.必然。如:「定能成功」、「定死無疑」。唐.杜甫〈寄高適〉詩:「定知相見日,爛漫倒芳樽。」
[名]
姓。如明代有定伯安。
不
不 字
拼音bù
注音ㄅㄨˋ
字義 [副]
1.否定詞。有不是、未、非等義。如:「不能」 、「不法」 、「不久」 、「不容易」 、「不好吃」、「拿不動」。
2.與「就」 連用,表示有所選擇的意思。如:「晚上回到家的消遣,不是看書,就是聽音樂。」
[助]
1.用於句末,表示疑問的語氣。如:「醫生,請問他的身體狀況好不?」
2.用來加強語氣,往往與「好」 字連用。如:「這齣戲好不精彩!」、「誤會澄清了,心情好不輕鬆!」
3.置於句中,用來調整音節,沒有特殊含義。《詩經.小雅.車攻》:「徒御不驚,大庖不盈。」漢.毛亨.傳:「不驚,驚也;不盈,盈也。」《楚辭.宋玉.招魂》:「被文服纖,麗而不奇些。」漢.王逸.注:「不奇,奇也。」
(「不」 字在去聲字之前,變讀為陽平。)
易
易 字
拼音yì
注音ㄧˋ
字義 [形]
1.簡單、不困難。如:「容易」 、「得來不易」 。
2.平和、和藹。如:「平易近人」 。《詩經.小雅.何人斯》:「爾還而入,我心易也。」
[動]
1.交換。如:「交易」 、「貿易」 、「以物易物」 。《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「秦昭王聞之,使人遺趙王書,願以十五城請易璧。」
2.改變。如:「變易」 、「易容」 、「移風易俗」 。《易經.繫辭下》:「上古結繩而治,後世聖人易之以書契。」
3.輕視、輕慢。《左傳.襄公四年》:「戎狄荐居,貴貨易土。」《漢書.卷八六.王嘉傳》:「二千石益輕賤,吏民慢易之。」
4.治理。《孟子.盡心上》:「易其田疇,薄其稅斂,民可使富也。」
[名]
1.《易經》的簡稱。《論語.述而》:「五十以學《易》,可以無大過矣。」《漢書.卷八八.儒林傳.丁寬傳》:「梁項生從田何受《易》,時寬為項生從者。」
2.姓。如春秋時代齊國有易牙。