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詞語釋義

說一是一,說二是二

拼音shuō yī shì yī , shuō èr shì èr
注音ㄕㄨㄛ ㄧ ㄕˋ ㄧ , ㄕㄨㄛ ㄦˋ ㄕˋ ㄦˋ
字數9 字
解

詞語釋義

說話算數,堅定不移。《紅樓夢》第五五回:「你不當家,我也不來問你。你如今現說一是一,說二是二。」《兒女英雄傳》第三一回:「何小姐想,我是向來說一是一,說二是二。早間既有那第一句話,此時沒個說了不算的理。」也作「說一不二」 、「說一是一」 。
字

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說
說 字
拼音shuō
注音ㄕㄨㄛ
字義 [動]
1.訴說、告訴。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「有人向張華說此事。」唐.韋莊〈應天長.別來年歲音書絕〉詞:「暗相思,無處說。」
2.解釋。如:「說明」 、「說理」 、「解說」 。漢.王充《論衡.正說》:「儒者說五經,多失其實。」
3.談論。南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》:「世論溫太真是過江第二流之高者,時名輩共說人物。第一將盡之間,溫常失色。」唐.封演《封氏聞見記.卷六.飲茶》:「楚人陸鴻漸為茶論,說茶之功效并煎茶炙茶之法。」
4.責備、指責。如:「說了他一頓。」《儒林外史》第二三回:「牛玉圃在萬家喫酒,直到更把天纔回來,上樓又把牛浦數說了一頓。」
5.介紹親事。如:「說媒」 、「說婆家」。《平妖傳》第二二回:「我家只養得這個女兒,年方一十九歲,要與他說親。特請你二人來商議則個。」
[名]
言論、道理。如:「學說」 、「著書立說」 。《易經.繫辭上》:「原始反終,故知死生之說。」
一
一 字
拼音yī
注音ㄧ
字義 [名]
1.自然數的開始。如:「一、二、三……。」大寫作「壹」 。阿拉伯數字作「1」。
2.姓。如明代有一炫宗。
3.二一四部首之一。
[形]
1.單個。如:「一人」 、「一物兩用」。
2.相同、一致。如:「一模一樣」 、「大小不一」 。
3.專注的。如:「一心一意」 、「專一不變」。
4.全、滿、整。如:「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」 。
5.每、各。如:「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊,一隊二十人。」
6.一次。如:「一而再,再而三。」《禮記.中庸》:「人一能之,己百之。」
7.另外的。如:「蟬,一名知了。」、「番茄,一名西紅柿。」
[動]
統一。《孟子.梁惠王上》:「不嗜殺人者能一之。」
[副]
1.才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他就起來。」
2.偶然。如:「一不小心」 、「一不留神」。
3.表示加強的動作或突然的現象。如:「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼,就感冒了。」
4.概括。如:「一般來說」。
5.每每、每逢。如:「一想到那件事,她總是笑個不停。」
6.放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。如:「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
7.事物的某方面。如:「一則以喜,一則以憂。」、「一不沾親,二不帶故。」
8.竟、乃。表示事出意外。如:「一至於斯」。《史記.卷六八.商君傳》:「嗟乎,為法之敝一至此哉!」
9.皆。《荀子.勸學》:「端而言,蠕而動,一可以為法則。」
[助]
表示程度,加強語氣。《文選.古詩十九首.西北有高樓》:「上有絃歌聲,音響一何悲。」《戰國策.燕策一》:「因仰而弔齊王桉戈而郤曰:『此一何慶弔相隨之速也?』」
[連]
或。《莊子.應帝王》:「泰氏其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」
(「一」 字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、陽平、上聲之前,念去聲。)
是
是 字
拼音shì
注音ㄕˋ
字義 [名]
1.對、正確。如:「自以為是」 、「積非成是」 。
2.事情。如:「國是」 。
3.姓。如唐代有是光。
[動]
1.贊成、稱讚。如:「是古非今」 、「深是其言」。
2.表示肯定判斷的話。如:「我是學生」、「他是外國人」、「老人與海的作者是海明威。」
3.表示存在的事實。如:「全身是傷」、「滿身是汗」。
4.對命令的應答之詞。如:「是,我這就去。」、「是,我馬上就來。」
[形]
這。指示形容詞。如:「是人」、「是日」 。《論語.學而》:「夫子至於是邦也,必聞其政。」
[代]
此。指示代名詞。《孟子.梁惠王上》:「是乃仁術也,見牛未見羊也。」
[連]
於是,表示前後相關。《書經.禹貢》:「桑土既蠶,是降丘宅土。」《管子.心術下》:「心安是國安也;心治是國治也。」
[助]
用於句中,使賓語提前。如:「惟命是從」 、「惟利是圖」 、「惟你是問」。
一
一 字
拼音yī
注音ㄧ
字義 [名]
1.自然數的開始。如:「一、二、三……。」大寫作「壹」 。阿拉伯數字作「1」。
2.姓。如明代有一炫宗。
3.二一四部首之一。
[形]
1.單個。如:「一人」 、「一物兩用」。
2.相同、一致。如:「一模一樣」 、「大小不一」 。
3.專注的。如:「一心一意」 、「專一不變」。
4.全、滿、整。如:「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是膽」 。
5.每、各。如:「一班五十人」、「一頁六百字」、「共派八隊,一隊二十人。」
6.一次。如:「一而再,再而三。」《禮記.中庸》:「人一能之,己百之。」
7.另外的。如:「蟬,一名知了。」、「番茄,一名西紅柿。」
[動]
統一。《孟子.梁惠王上》:「不嗜殺人者能一之。」
[副]
1.才、剛剛。如:「一聽就懂」、「天一亮,他就起來。」
2.偶然。如:「一不小心」 、「一不留神」。
3.表示加強的動作或突然的現象。如:「把頭一扭」、「用手一摸」、「天氣一涼,就感冒了。」
4.概括。如:「一般來說」。
5.每每、每逢。如:「一想到那件事,她總是笑個不停。」
6.放在二疊字動詞之間,表行為是不費力或嘗試性的。如:「雙手動一動」、「問一問」、「隨便說一說」。
7.事物的某方面。如:「一則以喜,一則以憂。」、「一不沾親,二不帶故。」
8.竟、乃。表示事出意外。如:「一至於斯」。《史記.卷六八.商君傳》:「嗟乎,為法之敝一至此哉!」
9.皆。《荀子.勸學》:「端而言,蠕而動,一可以為法則。」
[助]
表示程度,加強語氣。《文選.古詩十九首.西北有高樓》:「上有絃歌聲,音響一何悲。」《戰國策.燕策一》:「因仰而弔齊王桉戈而郤曰:『此一何慶弔相隨之速也?』」
[連]
或。《莊子.應帝王》:「泰氏其臥徐徐,其覺于于,一以己為馬,一以己為牛。」
(「一」 字單用或在一詞一句的末尾,念陰平聲;在去聲字前,念陽平聲;在陰平、陽平、上聲之前,念去聲。)
說
說 字
拼音shuō
注音ㄕㄨㄛ
字義 [動]
1.訴說、告訴。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「有人向張華說此事。」唐.韋莊〈應天長.別來年歲音書絕〉詞:「暗相思,無處說。」
2.解釋。如:「說明」 、「說理」 、「解說」 。漢.王充《論衡.正說》:「儒者說五經,多失其實。」
3.談論。南朝宋.劉義慶《世說新語.品藻》:「世論溫太真是過江第二流之高者,時名輩共說人物。第一將盡之間,溫常失色。」唐.封演《封氏聞見記.卷六.飲茶》:「楚人陸鴻漸為茶論,說茶之功效并煎茶炙茶之法。」
4.責備、指責。如:「說了他一頓。」《儒林外史》第二三回:「牛玉圃在萬家喫酒,直到更把天纔回來,上樓又把牛浦數說了一頓。」
5.介紹親事。如:「說媒」 、「說婆家」。《平妖傳》第二二回:「我家只養得這個女兒,年方一十九歲,要與他說親。特請你二人來商議則個。」
[名]
言論、道理。如:「學說」 、「著書立說」 。《易經.繫辭上》:「原始反終,故知死生之說。」
二
二 字
拼音èr
注音ㄦˋ
字義 [名]
1.介於一和三之間的自然數。如:「一、二、三……。」大寫作「貳」 ,阿拉伯數字作「2」。
2.二一四部首之一。
[形]
1.次序排第二的。如:「第二名」。唐.杜牧〈贈別〉詩:「娉娉褭褭十三餘,荳蔻梢頭二月初。」
2.不專一的、兩樣的。《左傳.昭公二十一年》:「其子有二心,故廢之。」《新唐書.卷一九六.隱逸傳.衛大經傳》:「卓然高行,口無二言。」
[動]
1.改變。《左傳.僖公十五年》:「必報德,有死無二。」《宋史.卷四一八.文天祥傳》:「為人臣者死有餘罪,況敢逃其死而二其心乎?」
2.並比。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「此所謂功無二於天下,而略不世出者也。」
是
是 字
拼音shì
注音ㄕˋ
字義 [名]
1.對、正確。如:「自以為是」 、「積非成是」 。
2.事情。如:「國是」 。
3.姓。如唐代有是光。
[動]
1.贊成、稱讚。如:「是古非今」 、「深是其言」。
2.表示肯定判斷的話。如:「我是學生」、「他是外國人」、「老人與海的作者是海明威。」
3.表示存在的事實。如:「全身是傷」、「滿身是汗」。
4.對命令的應答之詞。如:「是,我這就去。」、「是,我馬上就來。」
[形]
這。指示形容詞。如:「是人」、「是日」 。《論語.學而》:「夫子至於是邦也,必聞其政。」
[代]
此。指示代名詞。《孟子.梁惠王上》:「是乃仁術也,見牛未見羊也。」
[連]
於是,表示前後相關。《書經.禹貢》:「桑土既蠶,是降丘宅土。」《管子.心術下》:「心安是國安也;心治是國治也。」
[助]
用於句中,使賓語提前。如:「惟命是從」 、「惟利是圖」 、「惟你是問」。
二
二 字
拼音èr
注音ㄦˋ
字義 [名]
1.介於一和三之間的自然數。如:「一、二、三……。」大寫作「貳」 ,阿拉伯數字作「2」。
2.二一四部首之一。
[形]
1.次序排第二的。如:「第二名」。唐.杜牧〈贈別〉詩:「娉娉褭褭十三餘,荳蔻梢頭二月初。」
2.不專一的、兩樣的。《左傳.昭公二十一年》:「其子有二心,故廢之。」《新唐書.卷一九六.隱逸傳.衛大經傳》:「卓然高行,口無二言。」
[動]
1.改變。《左傳.僖公十五年》:「必報德,有死無二。」《宋史.卷四一八.文天祥傳》:「為人臣者死有餘罪,況敢逃其死而二其心乎?」
2.並比。《史記.卷九二.淮陰侯傳》:「此所謂功無二於天下,而略不世出者也。」